品牌,你如何感動我們
作者:范紅杰 66
主持人:中國汽車報社《摩托車趨勢》編輯部責(zé)任編輯 范紅杰
嘉 賓:
葉茂中:中國十大策劃人,葉茂中策劃機構(gòu)董事長
姚 旗:統(tǒng)一石油化工有限公司副總經(jīng)理
地 點:葉茂中策劃機構(gòu)會議室
導(dǎo) 言:
關(guān)于品牌的話題,似乎越說越多,而這也更能讓人意識到品牌的深厚而豐富的內(nèi)涵。我們不崇拜權(quán)威,不迷信神話,但是我們需要客觀的分析與冷靜的思考,需要借鑒與吸收。
品牌,需要用心去做,需要“讓人感動”。這是葉茂中對品牌的理解。讓人感動,話很簡單,做起來就不那么簡單了。正如武打小說里常說的一樣,最高境界不是取決于簡單或者復(fù)雜的招式,而是來自于一種無形的感悟與理解,亦即所謂的武功心法。如果只能依賴具體的招式,那么,它肯定是無可救藥了。無疑,葉茂中這廝深諳其道并受益匪淺。
主持人:我們通常意義上的名牌與真正意義上的品牌是怎樣的一種關(guān)系?
葉茂中:現(xiàn)實是,名牌很多,而品牌很少。有名的,不是真正意義上的品牌,品牌應(yīng)該能感動人。拿摩托車來說,目前中國本土的摩托車沒有一個能夠感動我們。而美國的哈雷就不同,它能給我們一種精神的力量,而這種力量曾經(jīng)使我固執(zhí)地戴著哈雷的帽子,整整7年。光有名氣不行,因為名氣有惡名和美名。所以,我認為中國摩托車還沒有一個真正意義上的品牌。
姚 旗:名牌不等于品牌。名牌可能包括廣告、銷量等形而上的東西,而品牌就不同,它還包含著一種情感認同,一種歸屬感。
主持人:缺乏物質(zhì)之外的無形價值感,即精神感動,這是本土摩托車品牌缺失的最主要的原因嗎?
葉茂中:廠家只是停留于物質(zhì)層面的訴求,而對于精神上的訴求卻沒有。其實,這正是一個巨大的空間,蘊藏著很好的機會。目前,很多企業(yè)只是在廣告上虛張聲勢,裝模作樣,還沒有挖掘出內(nèi)涵,而現(xiàn)在所面臨的機會,對每一個企業(yè)來說都是公平的,都可以做,主要是看哪個企業(yè)有這樣的意識。
姚 旗:一些企業(yè)把主要精力都放在產(chǎn)品銷售與擴大規(guī)模上,一味地追求短期利潤,在品牌上還沒有自己的思路。我們統(tǒng)一起初是定位于產(chǎn)品,但是,這樣的定位并不符合統(tǒng)一的長遠發(fā)展,尤其是跟現(xiàn)實需求的心理變化不相符。因此,我們重新認識和定位,將重心逐步轉(zhuǎn)移到服務(wù)上。事實上,周到而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)更能貼近市場,更能讓消費者切實地感受到統(tǒng)一的服務(wù)水平和產(chǎn)品的高附加值。
葉茂中:沒有價值觀,就不是真正意義上的品牌,只不過是有一定的抽象的名氣而已。品牌本身還有很多的附加信息。如李連杰,這個人不僅名氣很大,而且還能產(chǎn)生“真功夫、男子漢”的相關(guān)聯(lián)想。這種美譽度已經(jīng)超過了名氣本身。
姚 旗:我們統(tǒng)一原來也不是真正意義上的品牌,而現(xiàn)在正在打造統(tǒng)一這個品牌。這一個由量變到質(zhì)變的漸進的轉(zhuǎn)變過程。對于一個企業(yè)或者產(chǎn)品來說,由產(chǎn)品到品牌,這是一個逐步提升的過程。
[感言]名氣大就好嗎?事實上并不是這樣的,畢竟這是個有著正面價值取向的社會,名聲有好壞之分,其在社會上的影響也是截然不同的。我們敢說,光有所謂的名氣不是最重要的,不信?可以去問問大名鼎鼎的木子美小姐。而李連杰則不同,有名還有品,這才是真正的品牌。
主持人:有營銷專家說,現(xiàn)在已經(jīng)進入品牌消費時代了,企業(yè)的品牌意識也在不斷增強。但是,品牌競爭也更趨激烈,在這樣的情況下,如何找到屬于自己的品牌位置?
葉茂中:發(fā)現(xiàn)機會比學(xué)習(xí)理論更重要。我敢這么說,任何一個摩托車企業(yè),即使不是強勢,只要讓我來做,我一定能讓它成為行業(yè)第一品牌!市場細分、集中力量是成功的要素。為什么陽光比激光的能量大,但是激光能穿透鋼板而陽光就不行,這就是因為激光的光線集中,能量就更集中。大企業(yè)跟大品牌并不能簡單地劃上等號,小企業(yè)也可能成就大品牌。只是,小企業(yè)要改變陳舊的思維方式。目前,中國市場仍處于初級階段,市場空白點很多。對于小企業(yè)來說,機會太多了。切記:小企業(yè)不能像有的人補課一樣,什么都補,等到什么都補齊了,一切也就完了,時間與機會也都錯過了!
主持人:毛澤東曾經(jīng)說過這樣一句話,傷其十指,不如斷其一指。反過來,做品牌不需要面面俱到,而要集中一點、全力突破。或者說,要精心地塑造更長的那根指頭。
葉茂中:其實,對于企業(yè)來說,沒有競爭的競爭是最好的競爭。但是,這樣的情況將來會越來越少。所以,每一個品牌都要有自己的個性,突出自己的特點與優(yōu)勢。我們做雅客就是這樣的。但是如果讓我來做統(tǒng)一,就不過是錦上添花了,因為統(tǒng)一已經(jīng)做得很好了。中國摩托車企業(yè)在產(chǎn)品功能訴求上已經(jīng)做夠了,跟手機一樣,功能都差不多,必須上升到精神層面上來。
姚 旗:本田摩托車CG125就做得非常成功,其中發(fā)動機的作用就占了50%。本田摩托車技術(shù)極好,在中國只專心做四沖程,而其它三個品牌在進軍中國市場時,二沖程、四沖程全做,但是,它們因為顧及太多,反而失去自己的特色與優(yōu)勢,而本田保持專一,最后做得最好。定位好是關(guān)鍵。
葉茂中:產(chǎn)品本身沒有多大的區(qū)別。日本摩托車品牌的崛起,機會在什么地方?我認為上個世紀七八十年代,是一個崇洋媚外的時期,人們被洋玩意給搞暈了。而90年代以后,中國人的自信開始上升,如今,在中國市場上的主導(dǎo)手機、彩電不都是國產(chǎn)的嗎?做品牌不是憑感覺的。去年我們做柒牌前,還不是柒牌這個名,而是國外名,他們當(dāng)時以為人們還是崇洋媚外的,沒想到效果并不理想。我們來做時,就取了個中國式的名字,還請李連杰做廣告,還巧妙地運用竹子的元素,并以“生活是一場戰(zhàn)斗”來激勵消費者,效果明顯不一樣。精神感動是高于物質(zhì)的。有了精神感動,才有真正意義上的品牌。
[感言]關(guān)于品牌,有人喜歡故弄玄虛,其實,對所做的品牌注入情感或者精神元素,一切就好辦了。葉茂中說:“生活是一場戰(zhàn)斗?!倍艺f:“品牌是一個童話?!?/p>
主持人:產(chǎn)品的極大豐富,已經(jīng)使人們的消費由簡單的生理需求上升到精神的高度,尤其是心理上的認可。那么,面對大同的市場,我們?nèi)绾胃袆酉M者,感動我們的上帝?
葉茂中:現(xiàn)在的情況是,產(chǎn)品沒有特點,而技術(shù)不是你想想就可以超越的,所以,只能尋找心理需求的空白點。年輕人買摩托車更多的是想獲得自信、自由。彰顯個性,甚至是一種性沖動的發(fā)泄。人是很脆弱的動物,是沒有理性的,這是更能反映一個人的本能。人是動物,就具有天生的動物屬性。
姚 旗:跟動物一樣,人有一種強烈的征服欲。騎在摩托車上,這樣的欲望就更為明顯。
葉茂中:這是一種性沖動。對人來說,越年輕就越想表達,也就越?jīng)_動。男人需要陽剛式的表達。拿追女孩來說,騎摩托車肯定比開汽車的成功幾率要大得多。
姚 旗:是這樣的。騎摩托車的男人更張揚,更有男子漢味道,更青春和健康。女孩子更喜歡這種野性男人。特別是騎著摩托車,后座上帶上一個心愛的女孩,她兩手摟抱的力度大小,讓人產(chǎn)生一種幻想與快感。
葉茂中:男人騎摩托車帶著女孩,會讓女人有種安全感。這其實都是摩托車給予的,這是摩托車獨具的個性特征。
主持人:以前一些歌詞里就有“追夢少年”、“追風(fēng)少年”什么的,其實,騎著摩托車去追風(fēng),同時也是在追夢——一種擁有生命與青春的沖動與激情。這是屬于這個特定年齡與性別的人的。而摩托車是不是更應(yīng)該滿足或者實現(xiàn)他們的需求與夢想?
葉茂中:產(chǎn)品上的追求是永無止境的。產(chǎn)品要與價值觀、理念保持一致。即使產(chǎn)品技術(shù)能得到不斷的提升,也不一定是最重要的。比如海爾的品牌就是用服務(wù)來支撐和豐富的。我甚至懷疑海爾在產(chǎn)品上是不是故意留下一些小問題,不然就白養(yǎng)一個服務(wù)團隊。當(dāng)然,更重要的是讓人們親身感受到海爾的服務(wù)。人有時是虛偽的,不會被自己欺騙,但是卻愿意欺騙自己。
姚 旗:演員演一種角色,剛開始沒有打好基礎(chǔ),就比較容易轉(zhuǎn)變角色。國內(nèi)品牌現(xiàn)狀就是這樣的,正處于尋找適合自己角色的階段,因此可以重新定位。但是有一點必須注意,那就是堅持。比如萬寶路就一直堅持自己的主張,而耐克則堅持做戶外運動的專用鞋。
葉茂中:跟戴手表一樣,剛開始要準時,然后就要換款式,最后就是價值。品牌就是這樣,要能形成一種認知,一種根深蒂固的印象,就像一個人的一生。有句詩里說,有的人活著,他卻死了,有的人死了,他卻活著。品牌也是這樣。摩托車也是一樣,先從質(zhì)量入手,然后過度到速度,最后便是價值感。但目前中國的摩托車企業(yè)都沒有做到?,F(xiàn)在,機會大于對人的要求。我對摩托車行業(yè)的認識是,他們都很迷惘,沒有真正有思想內(nèi)涵的品牌,奇怪的是,這個行業(yè)并不乏有思想的企業(yè)家。這是個遺憾。我希望將來人們騎上摩托車時,能夠產(chǎn)生征服世界的沖動。這樣的品牌才是真正的品牌,有魅力與生命力的品牌。
[感言]顧客是上帝嗎?口頭上的答案一定是肯定的。但是,我們給我們的上帝帶來了什么呢?難道只是些毫無情感的僵硬的工業(yè)制品嗎?如果上帝在心中,那么,你就會知道上帝真正需要的是什么。其實,那也是一種靈動的生命,它將實現(xiàn)兩種生命的心靈溝通與對接。
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