心智革命 直到有愛心，于是她會傳遞愛心，下次她在過這個交費線時呢也會多拿出十元錢，說后面那五輛車我都交了，有可能會這樣了，但現(xiàn)在你就不敢交了，為什么呢？因為你不具備那種心智模式，如果你真交五輛的錢，你就跑不掉了，那五輛車非得把你抓到不可，這種動力系統(tǒng)是我們改善生活的一個方法，因為我們現(xiàn)在都要求一個質(zhì)量，但是什么是決定質(zhì)量的因素，我們各位老總可能會有一種體會：人是最難管的，所以毛主席知道與天斗，與地斗，都不如與人斗，與人斗其樂無窮，所以毛主席挑動群眾搞運動，因為人是一個最根本的因素，有沒有發(fā)現(xiàn)？而目前我們在生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流通環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：人品的質(zhì)量決定了產(chǎn)品的質(zhì)量，這是我們競爭力公式當(dāng)中所揭示一個進步的真諦，那就是有了科技還要有一個智慧有個腦袋，還要有良好的心智，如果最根本的問題不去干，我們的科技，我們的人才，我們的資金能量會下降，為什么改變心智，就會改變一個企業(yè)家的命運，改變一個企業(yè)的命運，甚至改變一個國家一個民族的命運呢？我們都說海灣戰(zhàn)爭，美國人就不放過薩達(dá)姆，貓促老鼠的游戲為什么一直在打？其他的人當(dāng)然有資源的問題，有政治的問題，但我覺得最根本的問題還有一個，那就是心智模式不一樣，美國人跟阿拉伯人士他們心智模式不一樣，看問題的得出的結(jié)論方法就不一樣，所以核查小組去的時候遇到了很大障礙，也是一個心智模式不一樣的問題，他是根本的，一個人心智模式的改變，他的想法是有改變的，長年來他有這樣的心智模式，所以他遇到問題的時候他就有這樣一個想法：這個想法呢就會產(chǎn)生一種行動，這么想于是他這么做了，不管是過去經(jīng)驗的指揮，不管是成功的陷井，不管背景當(dāng)中發(fā)生的焦點和主題，他就這樣做了，長久的這樣行動，就會變成一種行為的模式，而這種行為的模式固定下來就會變成一種習(xí)慣，所以我記得日本最有名氣的一個心理學(xué)的流派一個療法，包括好多成功的企業(yè)家重新在商場決起，他用的就是這個理論，療法的精髓就是理論，改變習(xí)慣就會改變命運，但習(xí)慣仍然是整個命運改造圈當(dāng)中中間的一個環(huán)節(jié)，再往前趕，習(xí)慣改變了長時間就會改變這個人的性格，而這個人的性格最后決定這個人的命運，這個命運的變換就是這樣改變的。一個企業(yè)也有自己的命運，如果企業(yè)的心智模式不好，那么它的命運也不會好到那里去，那么到底應(yīng)該具備怎樣的一個心智模式呢？這就存在一個心智健康的基本評價，那就是說：在現(xiàn)實生活中進步生活的態(tài)度，還有在變化的環(huán)境當(dāng)中堅信人生價值的進步趨勢，并始終能用新的理論和方法來創(chuàng)造生長的活力，還有極其而堅定的信仰，

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