中國(guó)學(xué)者林毅夫?qū)⒊鋈问澜玢y行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的消息披露后，輿論對(duì)此極為關(guān)注。

　　作為全球兩大主要金融機(jī)構(gòu)之一，世行自創(chuàng)立始，就把在全球扶貧作為自己的職責(zé)。改革開放以來，中國(guó)是世行主要的受援國(guó)，中國(guó)的扶貧成就也得到了世行的高度贊揚(yáng)。比如，世行前行長(zhǎng)沃爾芬森就認(rèn)為中國(guó)的絕對(duì)貧困人口從改革前的2億多減少至目前的2000多萬，是世界減貧事業(yè)中取得的最偉大成就。由這樣一個(gè)國(guó)家的學(xué)者出任世行的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，參與世行的決策，無疑將使世行在推動(dòng)全球的減貧事業(yè)中分享更多的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

　　要使中國(guó)的減貧和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)更好地為世界其他發(fā)展中國(guó)家服務(wù)，就需要對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪o予正確的解釋，林毅夫是最佳人選。因?yàn)榱值闹饕芯款I(lǐng)域是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，他初步構(gòu)建起了一套解釋中國(guó)改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型發(fā)展理論，特別是他對(duì)農(nóng)村問題有著深刻的見解，而從世界各國(guó)來看，農(nóng)村問題無不與貧困問題聯(lián)系在一起，窮人絕大部分生活在農(nóng)村，解決了農(nóng)村的貧困問題，也就解決了社會(huì)的貧困。

　　基于此，林毅夫被佐利克點(diǎn)將出任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，看似偶然，其實(shí)必然。

　　然而，問題在于，世行要實(shí)現(xiàn)借重中國(guó)經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)世界減貧和發(fā)展的意圖，不僅取決于林毅夫?qū)χ袊?guó)經(jīng)驗(yàn)的解釋能力，更取決于世行如何把這一經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為政策和行動(dòng)，否則，生搬硬套中國(guó)經(jīng)驗(yàn)可能在其他發(fā)展中國(guó)家造成水土不服的情況，就像上世紀(jì)國(guó)際貨幣基金組織用“華盛頓共識(shí)”去指導(dǎo)拉美國(guó)家的改革與發(fā)展一樣。

　　對(duì)于中國(guó)改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，不同的人可能看法不一。比如，曾提出“北京共識(shí)”的美國(guó)高盛公司高級(jí)顧問雷默認(rèn)為，建立在“北京共識(shí)”基礎(chǔ)上的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)具有普世價(jià)值，不少可供其他發(fā)展中國(guó)家參考。在雷默看來,“北京共識(shí)”的靈魂是不斷創(chuàng)新、大膽實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家利益，同時(shí)循序漸進(jìn)、積聚能量。這對(duì)那些正苦苦尋找不僅發(fā)展自身，而且還要在融入國(guó)際秩序的同時(shí)又真正保持獨(dú)立并保護(hù)自己生活方式和政治選擇出路的國(guó)家來講，提供了新路。林毅夫去年在英國(guó)劍橋大學(xué)演講談到中國(guó)及越南經(jīng)濟(jì)改革的經(jīng)驗(yàn)時(shí)則表示，以漸進(jìn)方式推動(dòng)改革和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型可以兼顧穩(wěn)定和快速成長(zhǎng)，并順利向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型。

　　中國(guó)的發(fā)展是否真正形成了一套成熟的模式可資總結(jié)并具有普世推廣價(jià)值？不可樂觀。因?yàn)橹袊?guó)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，并和改革緊緊地聯(lián)系在一起。盡管中國(guó)在減貧和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面取得了足以傲世的成就，但在社會(huì)公正與高質(zhì)增長(zhǎng)上，還做得非常不夠。像分配領(lǐng)域的兩極化現(xiàn)象、高能耗問題、環(huán)保問題等等，都昭示著我們離一個(gè)公正與高質(zhì)增長(zhǎng)的社會(huì)還有很長(zhǎng)一段差距，需要我們?cè)诎l(fā)展中不斷得到解決。

　　所以，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)充其量是一個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)在取得減貧成績(jī)后如何建立一個(gè)公正與高質(zhì)增長(zhǎng)的社會(huì)，自己還在繼續(xù)探索。對(duì)此，曾擔(dān)任世行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的斯蒂格利茨看得很清楚，他在談及中國(guó)的未來發(fā)展時(shí)提出過三點(diǎn)要求，一是要讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)；二是經(jīng)濟(jì)政策必須保證政治穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定；三是社會(huì)的公平發(fā)展。我認(rèn)為是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確之路。

　　不管怎么說，世行任命林毅夫?yàn)槭紫?jīng)濟(jì)學(xué)家，是對(duì)中國(guó)減貧和發(fā)展成就的肯定與尊重。世界的減貧事業(yè)和艱巨的發(fā)展任務(wù)需要來自中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，以中國(guó)之大也需要在國(guó)際組織中獲得發(fā)言權(quán)。但我們千萬不能因此心態(tài)膨脹。說到底，任何國(guó)家的發(fā)展道路都是本國(guó)國(guó)情的產(chǎn)物，中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家如果還有價(jià)值的話，也在于實(shí)事求是。正如林毅夫在上述演講時(shí)所表示的，中國(guó)的政策未必適用于其他國(guó)家，應(yīng)透過實(shí)踐逐步探索出適合本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，不應(yīng)套用現(xiàn)成模式。

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