孫子兵法與管理

  培訓(xùn)講師:吳琮

講師背景:
吳琮——國(guó)學(xué)講師國(guó)學(xué)文化傳播人詩(shī)人、演說家道德經(jīng)文化傳播和推動(dòng)者孫子兵法網(wǎng)創(chuàng)始人北京吳琮文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)吳琮,1967年10月生,漢族,吉林四平人,現(xiàn)常住北京。自號(hào):天橋居士,詩(shī)人,演說家。從基層到管理種種磨練,有成功的喜悅、更有失敗 詳細(xì)>>

吳琮
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孫子兵法與管理詳細(xì)內(nèi)容

孫子兵法與管理


首篇  勝兵先勝而后求戰(zhàn)——準(zhǔn)備是關(guān)鍵

1.主孰有道   你的產(chǎn)品是不是好?

2.將孰有能   你的負(fù)責(zé)人是優(yōu)秀的嗎?

3.天地孰得   你的投資環(huán)境、經(jīng)營(yíng)狀況是否理想?

4.法令孰行   你的制度能否貫徹執(zhí)行?

5.兵眾孰強(qiáng)   你的裝備是否一流?

6.士卒孰練   員工是不是訓(xùn)練有素?

7.賞罰孰明   你的獎(jiǎng)懲能否服眾?

**章.不戰(zhàn)而勝——是一種全勝的戰(zhàn)略

1.什么是不戰(zhàn)而勝?不戰(zhàn)而勝有哪些特點(diǎn)?

2.什么是戰(zhàn)略?為什么說不戰(zhàn)而勝是一種全勝的戰(zhàn)略?

3.在管理中怎樣做到不戰(zhàn)而勝?

4.為什么要修道而保法?什么是道?

5.設(shè)定目標(biāo)、規(guī)劃遠(yuǎn)景的重要意義是什么?

6.組織文化建設(shè)對(duì)企業(yè)有哪些重要意義?

7.領(lǐng)導(dǎo)為什么要學(xué)會(huì)公眾演說能力?

8.為什么說公眾演說的能力會(huì)讓你不戰(zhàn)而勝?

第二章.管理就是先管好自己——凡治眾如治寡

1.為什么說管理就是得先管好自己?三分管人七分做人.

2.將者.智、信、仁、勇、嚴(yán)具體包含哪些內(nèi)容?

3.為什么說管理自己的德行非常重要?

4.主不可以怒而興師.  怎樣管理自己的情緒?

5.三軍可奪氣 將軍可奪心.  怎樣管理自己的心態(tài)?

6.怎樣管理自己的時(shí)間?

7.管理者應(yīng)具備哪些方面的特質(zhì)?

8.為什么說勇氣是為將者必須具備的重要品質(zhì)?

第三章 管理好別人是重點(diǎn)——致人而不致于人

老子:太上不知有之;其次親之譽(yù)之;其次畏之;其次侮之。

1. 怎樣做到不知有知?

2.為什么說管理者應(yīng)有一顆仁慈之心?

3.為什么說管理者的感恩之心對(duì)團(tuán)隊(duì)非常重要?

4.怎樣做到經(jīng)理不忙下級(jí)忙?

5.為什么要學(xué)會(huì)授權(quán)?

6.為什么要讓制度管人? 令之以文,齊之以武.

7.怎樣做到調(diào)動(dòng)別人而不被別人所調(diào)動(dòng)?

8.為什么說要尊重別人才能調(diào)動(dòng)別人?

9.為什么說要關(guān)心別人才能調(diào)動(dòng)別人?   視卒如嬰兒,故可與之赴深渓.  

第四章. 管理外部是難點(diǎn)——軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,以患為利.

1.為什么說爭(zhēng)奪制勝的條件是重要的取勝原則?

2.怎樣將被動(dòng)化為主動(dòng),將不利變?yōu)橛欣?/p>

3.善戰(zhàn)者求之于勢(shì).  為什么管理者應(yīng)善于把握趨勢(shì)?

4.地形者 兵之助也.  怎樣利用地利優(yōu)勢(shì)?

5.水之形避高而趨下 兵之形避實(shí)而擊虛. 

6.為什么說管理者不知道避實(shí)擊虛的妙用是企業(yè)的巨大損失?

7.以正合 以奇勝.  為什么說竟?fàn)幰銎嬷苿伲?/p>

8.攻其無備 出其不意.  為什么說突然性是制勝的法寶?

9.勝可知 而不可為.   為什么說勝利可以預(yù)知但不可強(qiáng)求?

10.上下同欲者勝   辦企業(yè)上下一心同舟共濟(jì)就能取得勝利!


尾章:實(shí)踐互動(dòng).學(xué)員利用所學(xué)知識(shí)舉例解決辦企業(yè)面臨的實(shí)際問題.

結(jié)語(yǔ):你要擁有一個(gè)好的戰(zhàn)略你就會(huì)做到其所謂:

舉秋毫不為多力;見日月不為明目;聞雷霆不為聰耳……..勝于易勝者也

去戰(zhàn)勝那些容易戰(zhàn)勝的敵人,甚至讓你不戰(zhàn)而勝!


 

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作者:吳琮課程安排來源:本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù):27更新時(shí)間:2013-8-16課程安排屬性:★★★章不戰(zhàn)而勝——是一種全勝的戰(zhàn)略1.什么是不戰(zhàn)而勝?2.不戰(zhàn)而勝有哪些特點(diǎn)?3.在推銷中怎樣做到不戰(zhàn)而勝?4.為什么要修道而保法?什么是道?5.設(shè)定目標(biāo)的重要意義是什么?6.為什么說銷售人員的品質(zhì)非常重要?7.銷售人員都應(yīng)具備哪些方面的優(yōu)秀的品質(zhì)?8.為什么說信念堅(jiān)定的

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部分-務(wù)本莫貴於孝孝行覽:夫執(zhí)一術(shù)而百善至,百邪去,天下從者,其惟孝也!曾子曰:“身者,父母之遺體也。行父母之遺體,敢不敬乎?居處不莊,非孝也;事君不忠,非孝也;蒞官不敬,非孝也;朋友不篤,非孝也;戰(zhàn)陳無勇,非孝也。可見,我們每個(gè)人干好自己的本職工作也是在盡孝啊。1為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)?弟子規(guī)教我們什么是孝。2為什么說要父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶?3為什么說要親

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導(dǎo)言-打開天地人生的鑰匙-道,無,有道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。無名④,萬(wàn)物之始也;有名⑤,萬(wàn)物之母也⑥。故恒無欲也⑦,以觀其眇⑧;恒有欲也,以觀其所徼⑨。兩者同出,異名同謂⑩。玄之又玄⑾,眾眇之門⑿。[譯文]“道”如果可以用言語(yǔ)來表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言語(yǔ)來表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名,那它就是

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導(dǎo)言:和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相輔相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。老子:天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長(zhǎng)短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,先后之相隨,恒也。部分-不戰(zhàn)而勝的戰(zhàn)略-雙贏企業(yè)文化孫子:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。戰(zhàn)爭(zhēng)

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部分-戰(zhàn)略(120分鐘)孫子:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。戰(zhàn)爭(zhēng)需要戰(zhàn)略人生同樣需要戰(zhàn)略,而且需要大的戰(zhàn)略。老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事就是你人生大戰(zhàn)略。子曰:“人之生也,直;罔之生也,幸而免?!笨鬃诱f:“人正直,才能生活幸福;不正直的人有時(shí)也能生活平安,那只是僥幸逃過了災(zāi)難而已?!痹诠芾懋?dāng)中要有比爾蓋茨般的戰(zhàn)略思維。你才能立于不敗之地。老子:治大國(guó),

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第一部分市場(chǎng)與戰(zhàn)略1啥是戰(zhàn)略?孫子曰:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.戰(zhàn)略就是遠(yuǎn)見,就是目標(biāo),就是今天要做的是保證明天勝利的事情。2教育企業(yè)大市場(chǎng)品牌戰(zhàn)略是什么?是以德服人,例子:圣人孔子,釋迦牟尼佛等等。子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。“【譯文】孔子說:“不發(fā)號(hào)施令就能治理好天下的人,只有舜吧!他做了些什么呢?只不過是莊嚴(yán)

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部分-戰(zhàn)略決策孫子:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。戰(zhàn)爭(zhēng)需要戰(zhàn)略企業(yè)管理同樣需要戰(zhàn)略,而且需要大的戰(zhàn)略。1什么是戰(zhàn)略?就是目標(biāo),就是眼光,就是今天要做的是保證明天勝利的事情。孫子曰:見勝不過眾人之所知,非善之善者也。譯文:預(yù)見勝利不超過一般人的見識(shí),不算高明中高明的。2什么是戰(zhàn)略決策?3戰(zhàn)略決策的特征是什么?4戰(zhàn)略決策對(duì)企業(yè)的重要影響是什么?5為什么

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