用馬克思主義哲學(xué)武裝房地產(chǎn)業(yè)
在新世紀(jì)，房地產(chǎn)企業(yè)家如何引領(lǐng)中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)在具有個(gè)性化、全球化、虛擬化及智能性、互動(dòng)性、持續(xù)發(fā)展性等特征的信息時(shí)代和ＷＴＯ時(shí)代取得先機(jī)？如何以戰(zhàn)略性的眼光，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)持續(xù)、快速、健康地發(fā)展？答案就是高舉馬克思主義哲學(xué)旗幟，用馬克思主義唯物論的理論思想武器武裝自己。
一、只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林：當(dāng)前房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的主要問(wèn)題
　　當(dāng)前我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)在高速發(fā)展的背后，不僅凸現(xiàn)房地產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展與城市市政、公用、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施滯后之間的矛盾，而且更為重要的是對(duì)原有城市生態(tài)環(huán)境的“建設(shè)性破壞”，其主要表現(xiàn)在：一是許多開(kāi)發(fā)商為追求眼前的經(jīng)濟(jì)效益，在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)忽視為居民留出必要的活動(dòng)空間，造成樓宇愈建愈密，綠地空間日見(jiàn)消失，居民遠(yuǎn)離自然、與自然處于一種半隔離狀態(tài)；二是在大規(guī)模的舊城改造中新建的一座座長(zhǎng)方形高樓，不僅使整體建筑風(fēng)格雜亂無(wú)章，同時(shí)放眼望去，一片片的“水泥森林”在視覺(jué)上的單調(diào)和嚴(yán)峻感也成為城市景觀中的消極因素；三是對(duì)城市歷史文化環(huán)境的破壞；四是隨著城市化進(jìn)程的加快，城市環(huán)境質(zhì)量日益惡化，大氣污染、水質(zhì)污染、垃圾及噪聲干擾等環(huán)境問(wèn)題使居民的生活質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。此外，還有以下問(wèn)題值得關(guān)注：１、建筑材料能耗和使用能耗過(guò)大，住宅節(jié)能不夠重視。目前建筑能耗約占總能耗的２５％，是能耗大戶。如：為保護(hù)土地資源，廣州從２０００年起已對(duì)黏土磚的使用實(shí)行嚴(yán)格限制，但實(shí)際上黏土磚仍占?jí)w材料的３０％以上，廣東平均高達(dá)５０％。其實(shí)要真正取代黏土磚，必須要有大量質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的新型節(jié)能材料上市，否則就是一句空話。目前我國(guó)在住宅的圍護(hù)結(jié)構(gòu)、門窗保溫密封、隔聲、照明、供熱、制冷系統(tǒng)等方面能耗浪費(fèi)十分驚人，大約是發(fā)達(dá)國(guó)家的２００％以上。２、水循環(huán)利用效率低，水資源浪費(fèi)污染嚴(yán)重。我國(guó)單位工業(yè)產(chǎn)值的水耗是發(fā)達(dá)國(guó)家的３～５倍，生活用水的重復(fù)使用率幾乎為零，污水難以做到就近處理、就地消化。３、裝修垃圾與生活垃圾污染嚴(yán)重。４、勞動(dòng)生產(chǎn)率低下，工廠化生產(chǎn)的比重低，大量濕作業(yè)的狀況仍未改變。目前廣東平均每人每年竣工量不超過(guò)５０平方米，約為發(fā)達(dá)國(guó)家的１０％～３０％。這主要是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家施工以拼裝為主，大部分是干作業(yè)，一棟十幾層的住宅樓，十幾個(gè)工人兩三個(gè)月就可竣工。而我們由于是濕作業(yè)，上百工人干半年一載，還產(chǎn)生大量的建筑垃圾，既費(fèi)工費(fèi)時(shí)又污染浪費(fèi)，加之隊(duì)伍龐大整體素質(zhì)不高，人工操作隨意性又強(qiáng)，質(zhì)量隱患防不勝防。
　　中國(guó)樓市自改革開(kāi)放以來(lái)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，其間有過(guò)幾次大的曲折。雖然復(fù)雜的中國(guó)樓市有著復(fù)雜 的原因，但從整個(gè)社會(huì)不正常地冷落哲學(xué)、更對(duì)哲學(xué)思維方法不屑一顧的現(xiàn)狀看，哲學(xué)指導(dǎo)的嚴(yán)重弱化是中國(guó)樓市混亂的思想理論根源。只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，中國(guó)樓市諸多頑癥久治不愈的深刻思想理論根源，就是中國(guó)樓市久違了正確的哲學(xué)指導(dǎo)。房地產(chǎn)要不要哲學(xué)？常江同志的《房地產(chǎn)不談?wù)軐W(xué)怎么行》一文已作了回答：不是哲學(xué)非要與房地產(chǎn)“攀親”，而是房地產(chǎn)不能沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo)（參見(jiàn)《中國(guó)房地產(chǎn)報(bào)》２００２年５月２０日）。要改造我們的世界，先要改造我們的頭腦，尤其是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的頭腦，引導(dǎo)他們自覺(jué)用馬克思主義唯物論武裝起來(lái)。
二、馬克思主義唯物論：引領(lǐng)中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和智力支持
　　新的世紀(jì)，新的形勢(shì)，新的任務(wù)。加入ＷＴＯ后，世界經(jīng)濟(jì)的一體化、全球化使得房地產(chǎn)企業(yè)會(huì)受到更大沖擊，其性質(zhì)、時(shí)間、范圍、程度，與入世之前相比，均不能同日而語(yǔ)。沖擊本身既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)：我們當(dāng)中的一部分企業(yè)會(huì)因國(guó)際新規(guī)則的到來(lái)而獲得更大的發(fā)展和利益，而另一部分企業(yè)也許會(huì)被ＷＴＯ催生的時(shí)代所拋棄。ＷＴＯ使得我們的思維方式、工作方式、生活方式等都將發(fā)生深刻的變革。正確認(rèn)識(shí)和把握房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的方方面面，諸如房地產(chǎn)業(yè)的歷史使命、房地產(chǎn)發(fā)展走勢(shì)、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的市場(chǎng)定位、樓盤的學(xué)習(xí)借鑒與創(chuàng)新、市場(chǎng)銷售和廣告策劃等等重大問(wèn)題，運(yùn)用理論化、系統(tǒng)化的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，迎接新的變革。運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中必須時(shí)刻把握以下幾點(diǎn)：
　?。?、一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，建有中國(guó)特色符合中國(guó)國(guó)情的住宅。
　　中國(guó)是一個(gè)人口眾多，地域差異大，且有著悠久歷史傳統(tǒng)文化的國(guó)家，如何因地因時(shí)制宜地建造適合中國(guó)人民自己生活方式的住宅建筑是擺在每一位開(kāi)發(fā)商面前的課題。房地產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際，目的在于把學(xué)習(xí)和研究馬克思主義唯物論同在實(shí)踐中運(yùn)用這一思想武器有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，解決房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路線、方針、政策問(wèn)題。在“歐陸風(fēng)”刮得正勁時(shí)，許多歐式風(fēng)格的建筑被“移植”在一個(gè)個(gè)小區(qū)內(nèi)：“威尼斯水上廣場(chǎng)”“哥特式花園”“巴比倫空中花園”等等，模仿頗具歐式建筑風(fēng)格的神韻。然而，西方的建筑表達(dá)的風(fēng)格與形式就真的適合中國(guó)人嗎？西方的建筑濃厚于宗教色彩，注重形式化表現(xiàn)，而中國(guó)的居住文化則講究天人合一、人與自然、氣候的親和、重于倫理而淡于宗教色彩。實(shí)際上，當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摎W式建筑，追趕潮流時(shí)，在我們的內(nèi)心深處卻懷念著久已逝去的故鄉(xiāng)家園。
　?。?、與時(shí)俱進(jìn)，把提高人的生存條件、生活質(zhì)量放在首位，追求人、住宅與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)住宅建設(shè)和管理的智能化、系統(tǒng)化、數(shù)字化。
　　住宅對(duì)消費(fèi)者是“商品”，而對(duì)開(kāi)發(fā)商則是“作品”，在房地產(chǎn)業(yè)近２０余年的發(fā)展歷程中，住宅作為“產(chǎn)品”已經(jīng)歷了三個(gè)階段，即２０世紀(jì)８０年代的只滿足住房的適用性，到９０年代的舒適性，再到今天日益注重的“個(gè)性”。“個(gè)性”的內(nèi)容有：第一是居住者所擁有的套型，第二是小區(qū)內(nèi)的公共與半公共場(chǎng)所，第三是人們所在的街區(qū)，第四是居住者所能看到的景觀，第五是給居住者提供信息、社會(huì)交往、商務(wù)等方面的場(chǎng)所。其中第五點(diǎn)尤其重要，在現(xiàn)代社會(huì)，住宅小區(qū)能否提供信息交流、商務(wù)、社會(huì)交往的有形空間和無(wú)形空間至關(guān)重要。在科技進(jìn)步迅速，社會(huì)變革加劇，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化加強(qiáng)資源日益缺乏的今天，人們生活節(jié)奏加快，身心負(fù)荷加重，人們開(kāi)始對(duì)居住的環(huán)境寄托更深層次的需要和希望。人文精神、現(xiàn)代物質(zhì)文明和未來(lái)居住發(fā)展需要相結(jié)合才能創(chuàng)造出適合中國(guó)人生活方式和建筑形式的理想家國(guó)。
　?。?、以人為本：一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾。
　　隨著人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)自己的居住條件在標(biāo)準(zhǔn)上、功能上不斷提高。另一方面土地資源逐漸減少，土地價(jià)格日趨昂貴，這些都促使房?jī)r(jià)不斷上漲。銷售價(jià)格最高的北京平均每平方米銷售價(jià)格達(dá)４９１９元，上海３５６５元，廣州３２２８元。總的來(lái)看，目前房?jī)r(jià)已經(jīng)偏高，上漲過(guò)快過(guò)熱都是不正常的。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局固定資產(chǎn)投資司房地產(chǎn)處處長(zhǎng)賈海曾經(jīng)算過(guò)一筆帳：按現(xiàn)在的全國(guó)城鎮(zhèn)居民收入水平，一個(gè)家庭不吃不喝，買一套６０平方米的住房大概要６年時(shí)間。北京人恐怕要２０多年。當(dāng)前個(gè)人住房貸款增長(zhǎng)迅猛，但廣大住房消費(fèi)者，特別是中低收入者買房還相當(dāng)困難。即使經(jīng)濟(jì)適用房，普通百姓也負(fù)擔(dān)不起。在這種情況下，老百姓的住房消費(fèi)很難啟動(dòng)，房地產(chǎn)業(yè)也很難實(shí)現(xiàn)真正的良性循環(huán)。
　　在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的實(shí)際工作中要形成一整套從群眾中來(lái)、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，充分發(fā)揚(yáng)民主，聽(tīng)取各方意見(jiàn)；在此基礎(chǔ)上，注意科學(xué)分析和綜合，力爭(zhēng)全面而真實(shí)，形成集中而系統(tǒng)的理論、路線和方針、政策；再用這種理論、方針、政策去指導(dǎo)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和完善。群眾路線是樓盤開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷中把馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理化的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
　　運(yùn)用馬克思主義唯物論關(guān)于事物矛盾既有普遍性又有特殊性的原理，就是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)在規(guī)劃設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷時(shí)制定各項(xiàng)方針、政策、戰(zhàn)略和策略，必須從實(shí)際出發(fā)，具體情況具體分析，把規(guī)劃設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷的普遍原理與住宅小區(qū)建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，充分認(rèn)識(shí)住宅小區(qū)建設(shè)發(fā)展的特殊規(guī)律，不抄本本，不搬模式，努力走出一條適合開(kāi)發(fā)商自身及小區(qū)建設(shè)特點(diǎn)的正確道路。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)更要依據(jù)局部與整體的辯證關(guān)系，從城市形象和居住環(huán)境的整體要求出發(fā)
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