用人大師十大秘訣(上) (doc)
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用人大師十大秘訣(上) (doc)
用人大師十大秘訣(上)
用人大師?難道只有杰克-韋爾奇、郭士納、葛魯夫、桑迪-威爾才配稱“用人大師”嗎?不,用人大師并不神秘,你可以成為用人大師,但你必須具備用人大師的胸懷與稟賦!
你是否為發(fā)現(xiàn)了一名人才而欣喜若狂?
看到才能各異的下屬在自己竭力提供的環(huán)境中取得一次次的成功,你是否很自豪?
當(dāng)下屬的計(jì)劃實(shí)施時遇到了挫折與失敗,你會去拍拍其肩膀,告訴他“下次會干好的!”嗎?
你會“容忍”你的下屬比你成功嗎?
……
當(dāng)你發(fā)現(xiàn),你做到了!那么,恭喜你,你已經(jīng)成為一名真正的用人大師!
宋代歐陽修《文正范公神道碑銘序》:“任人各以其材而百職修。”用人能夠量材使用,發(fā)揮個人專長,那么各種職位的工作都能做好。
宋代歐陽修《乞補(bǔ)館職札子》:“善用人者必使有材者竭其力,有識者竭其謀。”善于用人的用人大師必然能夠讓有才能的人竭力發(fā)揮他們的才能,讓有見解的人竭盡發(fā)揮他們的智謀?! ?
真正的用人大師,真正的將才、帥才,必須要有寬廣的胸懷,不但要為員工創(chuàng)造用武之地,更要為員工的成功提供一切條件。中國漢代劉向曾有言:“騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里”。意即千里馬需要伯樂慧眼識珠,人才需要用人大師以寬博的胸懷與果斷的決策去擁抱!所以《三國演義》中道:“馬遇伯樂而嘶,人遇知己而死。”試想,當(dāng)你以用人大師的胸懷擁抱了人才,他們的激情與忠誠會為你創(chuàng)造多少價(jià)值!
宋人蘇轍在《歷代論•漢光武上》中道:“知人而善用之,若已有焉。”
知人善任,若己有焉。意思是說,發(fā)現(xiàn)人才并善于使用,那么別人的才能就等于被自己擁有!當(dāng)你把這一件事做了1000次,你就擁有了大于1000人的力量,那么你會超越杰克-韋爾奇!
你可以像安迪-格魯夫一樣偏執(zhí),你可以像杰克-韋爾奇一樣嚴(yán)厲,你也可以像郭士納一樣跳“大象的舞蹈”,但無論你如何做你自己,當(dāng)你無法做到以下10大秘訣,你都稱不上真正出色的“用人大師”!
而這10大秘訣是行之四海兼準(zhǔn)的真理,每一個秘訣之中都有一條或多條經(jīng)典的用人古訓(xùn),你要熟記它們,你更要以此作為自己的用人準(zhǔn)則!
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用人大師十大秘訣(上)
用人大師?難道只有杰克-韋爾奇、郭士納、葛魯夫、桑迪-威爾才配稱“用人大師”嗎?不,用人大師并不神秘,你可以成為用人大師,但你必須具備用人大師的胸懷與稟賦!
你是否為發(fā)現(xiàn)了一名人才而欣喜若狂?
看到才能各異的下屬在自己竭力提供的環(huán)境中取得一次次的成功,你是否很自豪?
當(dāng)下屬的計(jì)劃實(shí)施時遇到了挫折與失敗,你會去拍拍其肩膀,告訴他“下次會干好的!”嗎?
你會“容忍”你的下屬比你成功嗎?
……
當(dāng)你發(fā)現(xiàn),你做到了!那么,恭喜你,你已經(jīng)成為一名真正的用人大師!
宋代歐陽修《文正范公神道碑銘序》:“任人各以其材而百職修。”用人能夠量材使用,發(fā)揮個人專長,那么各種職位的工作都能做好。
宋代歐陽修《乞補(bǔ)館職札子》:“善用人者必使有材者竭其力,有識者竭其謀。”善于用人的用人大師必然能夠讓有才能的人竭力發(fā)揮他們的才能,讓有見解的人竭盡發(fā)揮他們的智謀?! ?
真正的用人大師,真正的將才、帥才,必須要有寬廣的胸懷,不但要為員工創(chuàng)造用武之地,更要為員工的成功提供一切條件。中國漢代劉向曾有言:“騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里”。意即千里馬需要伯樂慧眼識珠,人才需要用人大師以寬博的胸懷與果斷的決策去擁抱!所以《三國演義》中道:“馬遇伯樂而嘶,人遇知己而死。”試想,當(dāng)你以用人大師的胸懷擁抱了人才,他們的激情與忠誠會為你創(chuàng)造多少價(jià)值!
宋人蘇轍在《歷代論•漢光武上》中道:“知人而善用之,若已有焉。”
知人善任,若己有焉。意思是說,發(fā)現(xiàn)人才并善于使用,那么別人的才能就等于被自己擁有!當(dāng)你把這一件事做了1000次,你就擁有了大于1000人的力量,那么你會超越杰克-韋爾奇!
你可以像安迪-格魯夫一樣偏執(zhí),你可以像杰克-韋爾奇一樣嚴(yán)厲,你也可以像郭士納一樣跳“大象的舞蹈”,但無論你如何做你自己,當(dāng)你無法做到以下10大秘訣,你都稱不上真正出色的“用人大師”!
而這10大秘訣是行之四海兼準(zhǔn)的真理,每一個秘訣之中都有一條或多條經(jīng)典的用人古訓(xùn),你要熟記它們,你更要以此作為自己的用人準(zhǔn)則!
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