《管理思想史》課程教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃
綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容
《管理思想史》課程教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃
《管理思想史》課程教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃 周建波 本課程40學(xué)時(shí),主要講解人類,尤其是中國(guó)和歐美管理思想、管理理論的發(fā)展里程。 1、教學(xué)目的: 1. 管理是一種文化現(xiàn)象,自人類產(chǎn)生以來就有了管理文化,每一個(gè)民族都有自己的管 理文化,故曰,“歐美中心論”是錯(cuò)誤的。 2. 鑒于文化的變化發(fā)展性,因此任何管理理論、管理思想都是變化發(fā)展的,沒有永恒 不變的管理文化,勇于創(chuàng)新是最為重要的,故曰,“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之 者昌,逆之者亡”。又曰,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。 3. 鑒于不同管理文化之間的相互聯(lián)系,互相交流性,以及不同時(shí)代的管理文化之間存 在著歷史繼承性,因此管理文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是,在立足于民族本位、時(shí)代本位的 基礎(chǔ)上,一是大量吸收當(dāng)前別的民族管理文化優(yōu)秀的(或強(qiáng)于我們,或?yàn)槲覀兯?沒有)的東西,二是積極向歷史學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),從古人(既包括本民族的古 人,也包括外國(guó)的古人)的管理思想、管理實(shí)踐上吸取智慧,豐富我們對(duì)現(xiàn)代管 理實(shí)踐的理解。故曰,管理文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是“外國(guó)文化本土化,本國(guó)文化現(xiàn)代 化”。 4. 在學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和歷史之間,學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是應(yīng)急,是支離破碎,而學(xué)習(xí)歷史是系統(tǒng),是明 白事理,是錦上添花,所以向前人學(xué)習(xí),向歷史學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最高境界,故曰, “實(shí)踐出真知,歷史出理論”。當(dāng)然,二者之間也是互相聯(lián)系的,學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是尋找 管理的感覺,學(xué)習(xí)歷史是尋求管理的抽象,抽象若不與感覺結(jié)合就會(huì)越發(fā)虛無縹 緲,“書呆子”;感覺若不能上到抽象,就會(huì)“公說公有理,婆說婆有理”,沒有定 見,“沒教養(yǎng)”。 2、學(xué)習(xí)方式: 授課和課外閱讀相結(jié)合。授課是提供思路,閱讀是深化理解。 3、考核方式: 分別閱讀中國(guó)和西方兩本原著,寫兩篇讀后感。 4、參考教材: 趙 靖:《中國(guó)管理思想史教程》,北京大學(xué)出版社 孫耀君:《管理思想發(fā)展史》,山西經(jīng)濟(jì)出版社 5、參考書: 中國(guó)管理思想方面: 《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《孫子兵 法》、《毛澤東選集》等。 西方管理思想方面: 泰羅:《科學(xué)管理原理》 法約爾:《工業(yè)管理與一般管理》 梅奧:《工業(yè)文明的人類問題》,《工業(yè)文明的社會(huì)問題》 羅特利斯伯格:《管理與人》、《管理與士氣》 馬斯羅:《人類動(dòng)機(jī)的理論》 巴納德:《經(jīng)理人員的職能》 明茲伯格:《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 威廉.大內(nèi):《Z理論》 管理思想史方面書籍: 雷恩:《管理思想的演變》 鄧肯:《偉大的管理思想——管理學(xué)奠基理論與實(shí)踐》 周建波:《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)早期現(xiàn)代化思想》 6、教學(xué)安排: 第一講:《民族文化與管理思想——美、日、中三國(guó)管理思想的比較》 第二講:《儒家的管理思想——從孔子、孟子到荀子》 第三講:《道家的管理思想——從老子到黃老之學(xué)》 第四講:《法家的管理思想——齊法家與秦晉法家的比較》 第五講:《墨家的管理思想》 第六講:《法家、商家的結(jié)合物:輕重論的管理思想及其發(fā)展》 第七講:《中國(guó)微觀治生之學(xué)的發(fā)展:商人的治生之學(xué)和農(nóng)民的治生之學(xué)》 第八講:《科學(xué)管理思想的萌芽、發(fā)展和成熟——以泰羅的科學(xué)管理思想為核心》 第九講:《從科學(xué)管理思想到行為科學(xué)學(xué)派管理思想的演變》 第十講:《西方現(xiàn)代管理思想——以權(quán)變管理學(xué)派、經(jīng)理角色學(xué)派為中心》 第十一講:《八十年代西方企業(yè)文化學(xué)派的興起》 第十二講:《西方管理思想在近代中國(guó)的實(shí)踐》 7、教師簡(jiǎn)介: 周建波,男,1965年生于山東萊陽(yáng),先后獲得山東大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)歷史學(xué) 碩士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教,主講《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》、《外 國(guó)經(jīng)濟(jì)史》、《管理思想史》,也為北京大學(xué)廠長(zhǎng)經(jīng)理班、企業(yè)家班學(xué)員講授《市場(chǎng)營(yíng)銷 》、《企業(yè)家學(xué)》等課程,受到學(xué)員歡迎。曾在《改革》、《經(jīng)濟(jì)管理》、《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》等刊 物發(fā)表文章二十多篇,出版著作《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)早期現(xiàn)代化思想》。曾獲1996年“百 名博士百村行”活動(dòng)論文一等獎(jiǎng),受到姜春云、雷潔瓊等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見。
《管理思想史》課程教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃
《管理思想史》課程教學(xué)內(nèi)容、計(jì)劃 周建波 本課程40學(xué)時(shí),主要講解人類,尤其是中國(guó)和歐美管理思想、管理理論的發(fā)展里程。 1、教學(xué)目的: 1. 管理是一種文化現(xiàn)象,自人類產(chǎn)生以來就有了管理文化,每一個(gè)民族都有自己的管 理文化,故曰,“歐美中心論”是錯(cuò)誤的。 2. 鑒于文化的變化發(fā)展性,因此任何管理理論、管理思想都是變化發(fā)展的,沒有永恒 不變的管理文化,勇于創(chuàng)新是最為重要的,故曰,“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之 者昌,逆之者亡”。又曰,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。 3. 鑒于不同管理文化之間的相互聯(lián)系,互相交流性,以及不同時(shí)代的管理文化之間存 在著歷史繼承性,因此管理文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是,在立足于民族本位、時(shí)代本位的 基礎(chǔ)上,一是大量吸收當(dāng)前別的民族管理文化優(yōu)秀的(或強(qiáng)于我們,或?yàn)槲覀兯?沒有)的東西,二是積極向歷史學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),從古人(既包括本民族的古 人,也包括外國(guó)的古人)的管理思想、管理實(shí)踐上吸取智慧,豐富我們對(duì)現(xiàn)代管 理實(shí)踐的理解。故曰,管理文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是“外國(guó)文化本土化,本國(guó)文化現(xiàn)代 化”。 4. 在學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和歷史之間,學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是應(yīng)急,是支離破碎,而學(xué)習(xí)歷史是系統(tǒng),是明 白事理,是錦上添花,所以向前人學(xué)習(xí),向歷史學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最高境界,故曰, “實(shí)踐出真知,歷史出理論”。當(dāng)然,二者之間也是互相聯(lián)系的,學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是尋找 管理的感覺,學(xué)習(xí)歷史是尋求管理的抽象,抽象若不與感覺結(jié)合就會(huì)越發(fā)虛無縹 緲,“書呆子”;感覺若不能上到抽象,就會(huì)“公說公有理,婆說婆有理”,沒有定 見,“沒教養(yǎng)”。 2、學(xué)習(xí)方式: 授課和課外閱讀相結(jié)合。授課是提供思路,閱讀是深化理解。 3、考核方式: 分別閱讀中國(guó)和西方兩本原著,寫兩篇讀后感。 4、參考教材: 趙 靖:《中國(guó)管理思想史教程》,北京大學(xué)出版社 孫耀君:《管理思想發(fā)展史》,山西經(jīng)濟(jì)出版社 5、參考書: 中國(guó)管理思想方面: 《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《孫子兵 法》、《毛澤東選集》等。 西方管理思想方面: 泰羅:《科學(xué)管理原理》 法約爾:《工業(yè)管理與一般管理》 梅奧:《工業(yè)文明的人類問題》,《工業(yè)文明的社會(huì)問題》 羅特利斯伯格:《管理與人》、《管理與士氣》 馬斯羅:《人類動(dòng)機(jī)的理論》 巴納德:《經(jīng)理人員的職能》 明茲伯格:《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 威廉.大內(nèi):《Z理論》 管理思想史方面書籍: 雷恩:《管理思想的演變》 鄧肯:《偉大的管理思想——管理學(xué)奠基理論與實(shí)踐》 周建波:《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)早期現(xiàn)代化思想》 6、教學(xué)安排: 第一講:《民族文化與管理思想——美、日、中三國(guó)管理思想的比較》 第二講:《儒家的管理思想——從孔子、孟子到荀子》 第三講:《道家的管理思想——從老子到黃老之學(xué)》 第四講:《法家的管理思想——齊法家與秦晉法家的比較》 第五講:《墨家的管理思想》 第六講:《法家、商家的結(jié)合物:輕重論的管理思想及其發(fā)展》 第七講:《中國(guó)微觀治生之學(xué)的發(fā)展:商人的治生之學(xué)和農(nóng)民的治生之學(xué)》 第八講:《科學(xué)管理思想的萌芽、發(fā)展和成熟——以泰羅的科學(xué)管理思想為核心》 第九講:《從科學(xué)管理思想到行為科學(xué)學(xué)派管理思想的演變》 第十講:《西方現(xiàn)代管理思想——以權(quán)變管理學(xué)派、經(jīng)理角色學(xué)派為中心》 第十一講:《八十年代西方企業(yè)文化學(xué)派的興起》 第十二講:《西方管理思想在近代中國(guó)的實(shí)踐》 7、教師簡(jiǎn)介: 周建波,男,1965年生于山東萊陽(yáng),先后獲得山東大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)歷史學(xué) 碩士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教,主講《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》、《外 國(guó)經(jīng)濟(jì)史》、《管理思想史》,也為北京大學(xué)廠長(zhǎng)經(jīng)理班、企業(yè)家班學(xué)員講授《市場(chǎng)營(yíng)銷 》、《企業(yè)家學(xué)》等課程,受到學(xué)員歡迎。曾在《改革》、《經(jīng)濟(jì)管理》、《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》等刊 物發(fā)表文章二十多篇,出版著作《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)早期現(xiàn)代化思想》。曾獲1996年“百 名博士百村行”活動(dòng)論文一等獎(jiǎng),受到姜春云、雷潔瓊等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見。
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