托普典章
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托普典章
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第一章 托普哲學
一、托普
::托普設立之源::
一百五十億年前,宇宙的一次大爆炸,開創(chuàng)了我們的這個世界,造就了無數(shù)的恒星以及圍繞恒星的行星和賴以生存的生命世界。
四十六億年前,有一顆行星誕生,開始圍繞名為"太陽"的恒星旋轉,她叫地球。
三十億年前,地球上出現(xiàn)了生命。
七百萬前,地球上產(chǎn)生了人類。
人類的出現(xiàn),是自然界的重大事件,形成了社會和社會制度,也就逐步產(chǎn)生了文化、道德和法律等。人類對大自然的不斷探索,不斷揭示出新的規(guī)律,不斷使社會走向進步和文明,不斷豐富著社會的物質(zhì)財富和精神財富。
人類社會發(fā)展的歷史長河中也常常摻雜著仇恨、戰(zhàn)爭與恐怖,幸而,就整個人類社會而言,友善、和平和正義仍是主旋律,于是才有了我們今天的文明世界。
公元1978年,位于地球東半球的中國,爆發(fā)了一次巨大的變革,從而徹底地影響了中國的政治、經(jīng)濟和文化等社會的各個領域。1992年(10年前),在中國的西部重鎮(zhèn)四川省成都市,孕育出一個僅有5000元原始資本的公司:托普。
托普因中國改革開放而得到機遇,因鄧小平南巡講話而得到動力,因對舊的經(jīng)濟體制的不滿而產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)沖動,因到四川省雅安地區(qū)天全縣參加"社教"從中得到強烈的啟發(fā),最終因中國的社會發(fā)展給高科技產(chǎn)業(yè)帶來的市場機遇和創(chuàng)業(yè)條件而誕生。
::托普存在之基礎::
幾千年的封建統(tǒng)治,長期束縛著中國人的意識形態(tài),限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,學而優(yōu)則仕,學而優(yōu)則文,深深地影響著每個中國人。于是,社會上普遍重仕途或重文而輕經(jīng)商。辛亥革命后,盡管中國長期的封建觀念受到了一定的沖擊,商品經(jīng)濟得到了一定的發(fā)展,但由于其封建的基礎沒有動搖,加上連年戰(zhàn)亂,中國的商品經(jīng)濟仍十分脆弱。
新中國成立后,消除了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一了中國(除臺灣、港、澳),建立了新的政治體制,但是由于錯誤地將社會主義與市場經(jīng)濟對立(將市場經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟對等)起來,將發(fā)展與開放對立起來,加上頻繁的政治運動,商品經(jīng)濟仍然沒有得到較好的發(fā)展。
78年改革開放以后,中國人民的思想很快從傳統(tǒng)的禁錮中獲得解放,特別是92年鄧小平的南巡講話,明確中國現(xiàn)有政治制度與市場經(jīng)濟不沖突,中國的對外開放與社會主義的發(fā)展不沖突,這就徹底消除了十三億中國人長期存在的疑慮。
自改革開放以來,各級政府努力鼓勵私營個體工商者的發(fā)展,并逐漸加大支持的力度,糾正了"剝削"的概念,將私營(民營)經(jīng)濟作為公有制經(jīng)濟的一種補充,后又明確私營經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分,且分別寫入中國共產(chǎn)黨的黨章、中華人民共和國的憲法。
改革開放后,我們在看到中國經(jīng)濟與西方經(jīng)濟巨大差異的同時,也同時看到了科學技術上的巨大差異,而發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟與發(fā)展科技緊密相連,特別對于中國,發(fā)展現(xiàn)代科技可使中國實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展,于是,鄧小平提出"科學技術是第一生產(chǎn)力",鼓勵利用科學技術發(fā)展經(jīng)濟,振興國家。
由于歷史的原因,中國的科技人員主要聚集在大中專院校和研究院(所),因而發(fā)展科學技術及推動經(jīng)濟發(fā)展,就這樣歷史性地直接與大中專院校和研究院(所)聯(lián)系了起來。他們除了轉讓技術和開展技術咨詢外,許多的大學和研究院(所)還辦起了各種各樣的公司,科技型企業(yè)由此誕生,并將這類行為稱之為"下海"。
他們中有些繼續(xù)在原單位(大學、研究院)擔任職務,經(jīng)商從事產(chǎn)業(yè)僅是兼職或借調(diào),而有些則是徹底的"下海",也有的是直接從學?;蜓芯吭鹤约撼鰜恚x職)創(chuàng)辦公司,托普即屬此種。
基于國家對民營經(jīng)濟的日益重視,以前對新興科技的高度重視,民營高科技企業(yè)走在了時代的前列,自然受到政府及社會各界的廣泛關注和支持。
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第一章 托普哲學
一、托普
::托普設立之源::
一百五十億年前,宇宙的一次大爆炸,開創(chuàng)了我們的這個世界,造就了無數(shù)的恒星以及圍繞恒星的行星和賴以生存的生命世界。
四十六億年前,有一顆行星誕生,開始圍繞名為"太陽"的恒星旋轉,她叫地球。
三十億年前,地球上出現(xiàn)了生命。
七百萬前,地球上產(chǎn)生了人類。
人類的出現(xiàn),是自然界的重大事件,形成了社會和社會制度,也就逐步產(chǎn)生了文化、道德和法律等。人類對大自然的不斷探索,不斷揭示出新的規(guī)律,不斷使社會走向進步和文明,不斷豐富著社會的物質(zhì)財富和精神財富。
人類社會發(fā)展的歷史長河中也常常摻雜著仇恨、戰(zhàn)爭與恐怖,幸而,就整個人類社會而言,友善、和平和正義仍是主旋律,于是才有了我們今天的文明世界。
公元1978年,位于地球東半球的中國,爆發(fā)了一次巨大的變革,從而徹底地影響了中國的政治、經(jīng)濟和文化等社會的各個領域。1992年(10年前),在中國的西部重鎮(zhèn)四川省成都市,孕育出一個僅有5000元原始資本的公司:托普。
托普因中國改革開放而得到機遇,因鄧小平南巡講話而得到動力,因對舊的經(jīng)濟體制的不滿而產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)沖動,因到四川省雅安地區(qū)天全縣參加"社教"從中得到強烈的啟發(fā),最終因中國的社會發(fā)展給高科技產(chǎn)業(yè)帶來的市場機遇和創(chuàng)業(yè)條件而誕生。
::托普存在之基礎::
幾千年的封建統(tǒng)治,長期束縛著中國人的意識形態(tài),限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,學而優(yōu)則仕,學而優(yōu)則文,深深地影響著每個中國人。于是,社會上普遍重仕途或重文而輕經(jīng)商。辛亥革命后,盡管中國長期的封建觀念受到了一定的沖擊,商品經(jīng)濟得到了一定的發(fā)展,但由于其封建的基礎沒有動搖,加上連年戰(zhàn)亂,中國的商品經(jīng)濟仍十分脆弱。
新中國成立后,消除了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一了中國(除臺灣、港、澳),建立了新的政治體制,但是由于錯誤地將社會主義與市場經(jīng)濟對立(將市場經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟對等)起來,將發(fā)展與開放對立起來,加上頻繁的政治運動,商品經(jīng)濟仍然沒有得到較好的發(fā)展。
78年改革開放以后,中國人民的思想很快從傳統(tǒng)的禁錮中獲得解放,特別是92年鄧小平的南巡講話,明確中國現(xiàn)有政治制度與市場經(jīng)濟不沖突,中國的對外開放與社會主義的發(fā)展不沖突,這就徹底消除了十三億中國人長期存在的疑慮。
自改革開放以來,各級政府努力鼓勵私營個體工商者的發(fā)展,并逐漸加大支持的力度,糾正了"剝削"的概念,將私營(民營)經(jīng)濟作為公有制經(jīng)濟的一種補充,后又明確私營經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分,且分別寫入中國共產(chǎn)黨的黨章、中華人民共和國的憲法。
改革開放后,我們在看到中國經(jīng)濟與西方經(jīng)濟巨大差異的同時,也同時看到了科學技術上的巨大差異,而發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟與發(fā)展科技緊密相連,特別對于中國,發(fā)展現(xiàn)代科技可使中國實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展,于是,鄧小平提出"科學技術是第一生產(chǎn)力",鼓勵利用科學技術發(fā)展經(jīng)濟,振興國家。
由于歷史的原因,中國的科技人員主要聚集在大中專院校和研究院(所),因而發(fā)展科學技術及推動經(jīng)濟發(fā)展,就這樣歷史性地直接與大中專院校和研究院(所)聯(lián)系了起來。他們除了轉讓技術和開展技術咨詢外,許多的大學和研究院(所)還辦起了各種各樣的公司,科技型企業(yè)由此誕生,并將這類行為稱之為"下海"。
他們中有些繼續(xù)在原單位(大學、研究院)擔任職務,經(jīng)商從事產(chǎn)業(yè)僅是兼職或借調(diào),而有些則是徹底的"下海",也有的是直接從學?;蜓芯吭鹤约撼鰜恚x職)創(chuàng)辦公司,托普即屬此種。
基于國家對民營經(jīng)濟的日益重視,以前對新興科技的高度重視,民營高科技企業(yè)走在了時代的前列,自然受到政府及社會各界的廣泛關注和支持。
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