新領(lǐng)導(dǎo)處世絕學(xué)-剛?cè)岵?jì)
剛?cè)岵?jì)
#雙肩擔(dān)起一個(gè)天
儒家“天下為己任”的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔子“知其不可為而為之”、“干七十二君而無(wú)
所遇”的堅(jiān)忍不拔，到孟子的“樂(lè)以天下，憂以天下”之名言；從范仲淹“先天下之憂而憂，后
天下之樂(lè)而樂(lè)”的磅礴詩(shī)句，到顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言壯語(yǔ)；特別是東林志士
抒發(fā)抱負(fù)的對(duì)聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”等等，無(wú)不閃
耀著強(qiáng)烈的“天下為己任”的精神。
“天下為己任”的精神實(shí)質(zhì)在于個(gè)人必須超越個(gè)人所獲所失、所死所生的囿限，站在民
族盛衰和國(guó)家興亡的高度來(lái)看待問(wèn)題，來(lái)規(guī)范自己的一思一念一行一言；同時(shí)，“天下為己
任”的精神要求人們具備一種對(duì)家庭、家族和全體民眾深切的終極關(guān)懷，對(duì)生靈涂炭、百姓
禍殃有一種切膚之痛，并由此生發(fā)出巨大的人生動(dòng)力，為民眾的幸福、社會(huì)的穩(wěn)定安樂(lè)而
奮斗，即便肝腦涂地也在所不惜。而這些，恰恰又是儒家思想的核心觀念“仁愛(ài)”的根本要
求。
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今年是敬愛(ài)的周恩來(lái)總理誕辰一百周年，他離開我們雖然有!! 年，但他老人家偉岸
的身影卻時(shí)時(shí)在我們身邊浮現(xiàn)。至今，許多人仍是一提起總理就雙眼流淚，一談及國(guó)事就
懷念總理。
陸游詩(shī)云：“何方可化身千億，一樹梅前一放翁。”是什么辦法化作總理身千億，人人面
前有總理呢？難道世界上真的有什么靈魂的永恒？偉人之魂竟是可以這樣地充盈天地，
浸潤(rùn)萬(wàn)物嗎？縱觀周恩來(lái)的一生，無(wú)不感受到強(qiáng)烈的“天下為己任”的精神，正是它促使周
恩來(lái)拋開一切私利，摒棄所有個(gè)人的考慮，為他人、為民族、為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己全部的力
量。
長(zhǎng)相漂亮，彬彬有禮，說(shuō)話文雅———這就是周恩來(lái)。他那謙遜的、風(fēng)度翩翩的外表底
下，藏著堅(jiān)如鋼鐵的勇氣，以及迅速尖銳有如利劍的分析判斷能力。周恩來(lái)是世界上偉大
的政府總理之一，對(duì)黨和黨的領(lǐng)袖赤膽忠心，同歷史上的忠臣良將忠于社稷和職守并無(wú)二
致。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。

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