新領導處世絕學-糊涂之謀業(yè)

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新領導處世絕學-糊涂之謀業(yè)
糊涂之謀業(yè)
#謀事公道—公糊涂
(一)糊涂夜話
常言道:人到七十古來稀。人生不過百歲,就應該做個好人,存著好心,多行善積德。
有什么利益可以超過百歲,能帶到棺材里去呢?有的人為了蠅頭小利,于最起碼的仁義道
德都不顧,喪盡天良,為所欲為,被世人痛罵。一個重視道義的人,能把千輛兵馬的大國拱
讓人,而一個貪得無厭的人連一分錢也要爭個你死我活。為了謀求天下人的幸福,犧牲自
己的利益,這種人永遠活在人民的心目中。所以,“謀事公道,人我不二”的糊涂之人,他們
舍棄一己私利,成全公義,最終為天下人尊敬、愛戴。
法然《束力修御傳》:“一念尚且可以得逞,何況乎多念!”
這則名言的意思是:對要干的事就算沒有把握,也不妨假裝有把握,而對自己則要不
斷地說一定可以完成,這樣在無形之中,原以為做不成的事也可以完成了。
就大多數(shù)人而言,當眼前的工作若無百分之百的把握,那他開始就會放棄。實際每一
個人都在工作之初會產(chǎn)生“自己恐怕辦不成”的不安感覺。此時,如以破釜沉舟的決心,拿
出勇氣,來進行一番嘗試的話,也許效果大不相同。
曾有人這樣說:“雖然有人說,人要有自知之明,明知困難就不要去動它,要不然就很
難有成功的一天,但這種觀念實際上是大錯而特錯的。其實,一個人遇有困難,就越能夠
發(fā)揮出他的潛在能力的。”
一件事當你自己還不知道能否成功,不妨自認為做得成,然后全力以赴。畢竟,“謀事
在人,成事在天”,“功夫不負苦心人”。
宋代文學家蘇洵在《審敵》中寫道:“為一身謀則愚,而為天下謀則智。”
為個人謀利益思維狹隘,為天下謀利益則思維開闊,它的主要原因就是,為一己私利
$難得糊涂絕學$ !"#
考慮得多,就必然將一己的利益凌駕于許多人的利益之上,思維基礎的變化必然導致思維
結局的變化。
所以,只有思維開闊,不受私利的狹隘思維所限制,才能使一個人的思維清醒、正確、
明智。
劉邦登上漢王朝開國皇帝的寶座后,傲視群臣,目中無人。
有一次,他患了感冒,于是傳下圣旨,“任何人不得入宮進見”。許多事情連續(xù)幾天都
得不到奏報,地方上的官員叫苦不迭。

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