新領(lǐng)導處世絕學-修己之忌

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新領(lǐng)導處世絕學-修己之忌
修己之忌
#夾起尾巴———驕矜之忍
驕矜,是指一個人驕傲專橫,傲慢無禮,自尊自大,好自夸,自以為是。這樣的人在現(xiàn)
實生活中還是經(jīng)常能看到的,具有驕矜之氣的人,大多自以為能力很強,很了不起,做事比
別人強,看不起他人。由于驕傲,則往往聽不進去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕
視有才能的人,看不到別人的長處。
驕矜對人對事的危害性是很大的。這一點古人認識得十分清楚。
《管子•法法》中說:“凡論人有要:矜物之人,無大士焉。彼矜者,滿也。滿者,虛也。
滿虛之物,在物為制也。矜者,細之屬也。”這段話告訴我們,評價一個人,是有一定的標準
的,凡是能夠做出一番偉大事業(yè)的人,沒有一個是具有驕矜之氣的人。那些驕傲矜持之
人,是自滿的表現(xiàn),是空虛的表現(xiàn),這不是什么好事。
《尚書•革命》中這樣闡述道:驕傲、荒淫、矜持、自夸,必將以壞結(jié)果而結(jié)束。同樣的看
法在《說苑•叢談篇》中也有:“富貴不與驕傲相約,但驕傲自然而然地隨富貴出現(xiàn)了;驕傲
和死亡并沒有聯(lián)系,但死亡也會隨驕傲而來臨。”
一代名君唐太宗對侍臣說:“天下太平了,自然驕傲奢侈之風容易出現(xiàn);驕傲奢侈則會
招致危難滅亡。”
宋朝名將狄青任樞密使的時候,自恃有功,十分地驕橫傲慢,得罪了一些人。當時文
彥博執(zhí)掌國事,建議皇上調(diào)狄青出京作兩鎮(zhèn)節(jié)度使,狄青不服,向皇上陳述自己的想法說:
我沒功,怎么能接受節(jié)度使的任命?我沒有犯罪,為什么要把我調(diào)離京城呢?皇上宋仁宗
覺得他說的有些道理,就沒有再怎么樣,而且稱贊狄青是個忠臣。文彥博對仁宗說:太祖
不也是周世宗的忠臣嗎?太祖得了軍心,就有了陳橋兵變。仁宗聽了這番話,嘴上什么也
沒說,但同意了文彥博的意見。狄青對此毫無所知,就又到中書省去為自己辯解,仗著自
己的軍功還是不想去當節(jié)度使。文彥博則對他說:讓你出去當節(jié)度使沒有別的原因,是朝
廷懷疑你了。狄青一聽此話后退數(shù)步,驚恐不安,只好出京。朝廷每月兩次派使者去慰問
他,只要一聽說朝廷派人來了,狄青就恐懼不已,不到半年,就發(fā)病身亡了??梢婒滖娌蝗?
是難以成大事的。

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