社會(huì)心理學(xué)(ppt)
心理咨詢(xún)員培訓(xùn)班 社會(huì)心理學(xué)
林
 春
第一節(jié) 概述
學(xué)科特點(diǎn)：介于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)之間的一門(mén)中間性、邊緣性學(xué)科。
社會(huì)心理學(xué)這一術(shù)語(yǔ)最早是由德國(guó)學(xué)者謝夫勒1875年提出的。
1908年，美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯和英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤分別出版了社會(huì)心理學(xué)著作。這標(biāo)志社會(huì)心理學(xué)的誕生。

研究對(duì)象和范圍
社會(huì)心理學(xué)的定義（心理學(xué)家的定義）
F.H.Allport(1924)
社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的科學(xué)。
G.W.Allport（1954）：社會(huì)心理學(xué)是試圖理解人們的思想、情感和行為怎樣受他人實(shí)際的、想象的、隱含的存在所影響。
側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義

介于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的定義


社會(huì)行為和社會(huì)心理
社會(huì)行為：社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。
勒溫的公式：
B=f(P,E)
B-行為 P-個(gè)體 E-環(huán)境 f-函數(shù)關(guān)系

社會(huì)心理：社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過(guò)程。



社會(huì)心理學(xué)的研究范圍
微觀的個(gè)體層面

中觀的群體層面

宏觀的社會(huì)層面
社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史
哲學(xué)思辨階段（啟蒙）
古希臘-19世紀(jì)上半葉。
特點(diǎn)：根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)行為
蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德
經(jīng)驗(yàn)描述階段（形成）
19世紀(jì)中葉-20世紀(jì)初
特點(diǎn)：對(duì)人性和人的社會(huì)行為進(jìn)行定性的經(jīng)驗(yàn)描述和分析。
達(dá)爾文進(jìn)化論 德國(guó)的民族心理學(xué) 法國(guó)的群眾心理學(xué)
英國(guó)的本能心理學(xué) 奧地利的精神分析學(xué)派

實(shí)證分析階段（確立階段）
20世紀(jì)20年代開(kāi)始
特點(diǎn)是：從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C，從定性轉(zhuǎn)向定量，從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。
特里普立特（1897），奧爾波特（1924）
瑟斯頓（1928），李科特（1932）
謝里夫（1935），莫里諾（1934）
勒溫：社會(huì)心理學(xué)之父
二戰(zhàn)后的社會(huì)心理學(xué)特點(diǎn)


社會(huì)心理學(xué)的研究方法
社會(huì)心理學(xué)研究的原則
客觀性原則

系統(tǒng)性原則

理論結(jié)合實(shí)際的原則

倫理原則

社會(huì)心理學(xué)的研究方法
觀察法
調(diào)查法
訪(fǎng)談
問(wèn)卷
特點(diǎn) 類(lèi)型 結(jié)構(gòu) 設(shè)計(jì)原則
檔案研究法
實(shí)驗(yàn)法
社會(huì)心理學(xué)的主要理論
社會(huì)學(xué)習(xí)論
代表人物：班杜拉。
學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想 強(qiáng)化和模仿
社會(huì)交換論
創(chuàng)始人：霍曼斯
成功命題 刺激命題 價(jià)值命題
剝奪與滿(mǎn)足命題 侵犯與贊同命題

符號(hào)互動(dòng)論
代表人物：米德、戈夫曼
基本假設(shè)
主要觀點(diǎn)

社會(huì)認(rèn)知論和場(chǎng)論
代表人物：奈溫

精神分析論
代表人物：弗洛伊德
第二節(jié) 社會(huì)化與自我
人與動(dòng)物的重要區(qū)別在于人的社會(huì)性
社會(huì)化是自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程
人在社會(huì)化的過(guò)程中同時(shí)發(fā)展了自身的心理能力，健全人格和行為方式
社 會(huì) 化
社會(huì)化的概念
社會(huì)化涉及社會(huì)和個(gè)體兩方面。
終身社會(huì)化
早期社會(huì)化和繼續(xù)社會(huì)化
再社會(huì)化


社會(huì)化的內(nèi)容
教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。

教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范。

教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確立人生理想

培養(yǎng)社會(huì)角色。


主要的社會(huì)化的載體
家庭

學(xué)校

大眾傳播媒介

參照群體


社會(huì)化的外延
政治社會(huì)化

道德社會(huì)化

性別角色社會(huì)化
個(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色的規(guī)范行事的過(guò)程。
家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響
語(yǔ)言社會(huì)化
個(gè)體社會(huì)化是從語(yǔ)言社會(huì)化開(kāi)始的，全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。
社會(huì)角色及其理論
社會(huì)角色的概念
社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。它是對(duì)在特定地位的個(gè)體行為的期待，是社會(huì)群體得以形成的基礎(chǔ)


社會(huì)角色的分類(lèi)
按獲得方式：先賦角色和成就角色

按角色行為的規(guī)范化程度：規(guī)定性角色和開(kāi)放性角色

按角色的功能：功利性角色和表現(xiàn)性角色

按角色承擔(dān)者的心理狀態(tài)：自覺(jué)角色和不自覺(jué)角色

角色扮演過(guò)程

角色期待

角色領(lǐng)悟

角色實(shí)踐


角色失調(diào)

角色沖突

角色不清

角色中斷

角色失敗
自我、自尊和身份
自我
自我的概念：自我，亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。包括對(duì)自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系和社會(huì)角色的認(rèn)知。

主我與客我 鏡我



自我的結(jié)構(gòu)

物質(zhì)自我
心理自我
社會(huì)自我
理想自我
反思自我

自我概念的功能

保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

解釋經(jīng)驗(yàn)

決定期待

自我概念的形成與發(fā)展
自我概念的形成大致經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：
生理自我：出生八個(gè)月-3歲左右

社會(huì)自我：3歲-13、14歲左右。

心理自我：青春期到成年，大約10年左右。
自我概念的測(cè)量

身 份
身份的定義：身份是由個(gè)體的社會(huì)地位及處境地位決定的自我認(rèn)同。
身份與角色：身份是由角色構(gòu)成的。

身份的特點(diǎn)：
客觀性
主觀性
多重性
穩(wěn)定性
契約性


自 尊
自尊的概念：個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。
自尊是一種高級(jí)需要，自尊需要的滿(mǎn)足會(huì)導(dǎo)致自信。
自尊公式（詹姆斯，1890）：自尊=成功/抱負(fù)

影響自尊的因素：親子關(guān)系、行為表現(xiàn)的反饋、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短、根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較

自尊的測(cè)量

第三節(jié) 社會(huì)知覺(jué)與歸因
社會(huì)知覺(jué)
基本概念
社會(huì)知覺(jué)，也叫社會(huì)認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。
人際知覺(jué) 自我知覺(jué)
社會(huì)知覺(jué)的范圍
對(duì)他人表情的知覺(jué)
對(duì)他人人格的知覺(jué)
對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)
對(duì)行為原因的認(rèn)知

影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素
認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)
圖式：人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。
圖式的作用：
影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué)
影響注意對(duì)象的選擇
影響記憶
影響自我知覺(jué)

認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣

認(rèn)知者的情緒


印象形成與整飾
印象及其印象形成的概念
印象是指留存在個(gè)體（認(rèn)知主體）頭腦中的認(rèn)知客體的形象。
個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí)總是按照個(gè)體以往經(jīng)驗(yàn)，將情境中的人或事物進(jìn)行歸類(lèi)等，明確它對(duì)個(gè)體的意義以使個(gè)體的行為獲得明確的定向，這一過(guò)程稱(chēng)為印象形成。

第一印象


印象形成的效應(yīng)
首因效應(yīng)與近因效應(yīng)

光環(huán)效應(yīng)

刻板印象與定型


印象形成中的信息整合模式

加法模式

平均模式

加權(quán)平均模式

印象整飾
印象整飾的概念
也稱(chēng)印象管理，是個(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。
印象整飾的作用
印象整飾的策略
按社會(huì)常模或?qū)Ψ降暮脨簛?lái)整飾自己
隱藏自我
按社會(huì)期待整飾自己
投人所好
歸 因
歸因的概念
歸因，即歸結(jié)行為的原因。指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)的信息、線(xiàn)索對(duì)行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。

行為原因的分類(lèi)
內(nèi)因與外因
穩(wěn)定性原因和不穩(wěn)定性原因
可控制性

控制點(diǎn)理論
羅特提出的一種個(gè)體歸因傾向的理論觀點(diǎn)。
內(nèi)控者

外控者

歸因原則

不變性原則

折扣原則

協(xié)變?cè)瓌t

影響歸因的因素
社會(huì)視角的影響

自我價(jià)值保護(hù)

空間位置

時(shí)間因素


第四節(jié) 社會(huì)動(dòng)機(jī)
概 述
社會(huì)動(dòng)機(jī)的概念
動(dòng)機(jī)是引起、推動(dòng)、維持與調(diào)節(jié)個(gè)體行為，使之趨向一定目標(biāo)的心理過(guò)程。動(dòng)機(jī)是由需要引起的，由人的社會(huì)屬性、社會(huì)需要引起的動(dòng)機(jī)是社會(huì)動(dòng)機(jī)。社會(huì)動(dòng)機(jī)是人的社會(huì)行為的直接原因

動(dòng)機(jī)過(guò)程

需要→心理緊張→動(dòng)機(jī)→行動(dòng) →需要滿(mǎn)足、緊張解除→新的需要

動(dòng)機(jī)的功能

激活功能

指向功能

調(diào)節(jié)功能


動(dòng)機(jī)的分類(lèi)
按性質(zhì)：自然動(dòng)機(jī) 和社會(huì)動(dòng)機(jī)

按作用：優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)和非優(yōu)勢(shì)動(dòng)機(jī)

按個(gè)體是否意識(shí)：清晰動(dòng)機(jī)和模糊動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系
倒U曲線(xiàn)
社會(huì)動(dòng)機(jī)與社會(huì)行為
親合動(dòng)機(jī)
個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起的一種心理傾向
親合起源：依戀

親合的作用：

影響親合的因素

成就動(dòng)機(jī)
個(gè)體追求自認(rèn)為是重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。

成就動(dòng)機(jī)的重要性

抱負(fù)水平

影響成就動(dòng)機(jī)的因素


培養(yǎng)成就動(dòng)機(jī)應(yīng)該注意的問(wèn)題
家長(zhǎng)對(duì)兒童的自律訓(xùn)練的嚴(yán)格程度與兒童的成就動(dòng)機(jī)成正相關(guān)。

社會(huì)環(huán)境氛圍對(duì)個(gè)體成就動(dòng)機(jī)具有深刻影響

社會(huì)贊許動(dòng)機(jī)
取悅別人，獲得稱(chēng)贊的動(dòng)機(jī)。

社會(huì)贊許動(dòng)機(jī)的作用

社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)贊許動(dòng)機(jī)的影響

侵犯
侵犯的構(gòu)成
侵犯的原因
本能論的解釋
挫折-侵犯理論
三個(gè)要點(diǎn)
社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)



利他
利他的性質(zhì)

利他產(chǎn)生的條件

對(duì)利他行為的解釋


第五節(jié) 態(tài)度
態(tài)度是聯(lián)系個(gè)體內(nèi)外世界的橋梁。
態(tài)度概念處于社會(huì)心理學(xué)的核心位置。
態(tài)度形成
態(tài)度的概念
態(tài)度是個(gè)體對(duì)某一特定客體做出反應(yīng)時(shí)所持有的穩(wěn)定性的心理傾向，它具有評(píng)價(jià)性。

態(tài)度的特點(diǎn)：內(nèi)在性 對(duì)象性 指向性

態(tài)度的成分：認(rèn)知成分、情感成分、行為傾向成分

態(tài)度與價(jià)值
價(jià)值觀的作用：調(diào)節(jié)輸入、控制輸出

態(tài)度的功能
工具性功能
自我防御功能
我表現(xiàn)功能
認(rèn)知功能

態(tài)度的維度
方向
強(qiáng)度
深度
向中度
外顯度
態(tài)度的形成
凱爾曼的三階段說(shuō)
服從 認(rèn)同 內(nèi)化
態(tài)度改變
態(tài)度轉(zhuǎn)變模型
傳遞者 →溝通信息 →目標(biāo)（接受者）← 情境
| | | |
可信 差距 信念 警告
| | | |
意圖 畏懼 人格 分心

態(tài)度測(cè)量
態(tài)度測(cè)量一般是用間接方法

量表法
投射法
行為反應(yīng)測(cè)量法
第六節(jié) 人際關(guān)系
人際關(guān)系的類(lèi)型
人際關(guān)系的概念
人際關(guān)系是人與人在交往中建立的直接的心理上的關(guān)系。
特點(diǎn)：個(gè)體性 直接性 情感性
人際關(guān)系的建立與發(fā)展
建立與發(fā)展的階段：定向階段 情感探索階段 情感交流階段 穩(wěn)定交往階段






人際吸引
人際吸引的概念
人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上的互相親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系的一種肯定形式。
按吸引的程度可以分為：親合 喜歡 愛(ài)情

人際互動(dòng)
人際互動(dòng)概念
人際互動(dòng)就是人際相互作用。

人際互動(dòng)的形式
合作極其基本條件
競(jìng)爭(zhēng)極其基本條件
目標(biāo)手段相互依賴(lài)?yán)碚?
多伊奇提出的用于解釋合作與競(jìng)爭(zhēng)的理論。合作中個(gè)人的成功是以對(duì)方的成功為條件的，而競(jìng)爭(zhēng)中個(gè)人的成功是以對(duì)方的失敗為條件的。
第七節(jié) 人際溝通
溝通的結(jié)構(gòu)與功能
溝通的概念
溝通是信息傳遞和交流的過(guò)程。包括人際溝通和大眾溝通 。

溝通的結(jié)構(gòu)
溝通過(guò)程由信息源、信息、通道、信息接受者反饋、障礙與背景等七個(gè)因素組成。



體語(yǔ)溝通
身體語(yǔ)言溝通。身體語(yǔ)言學(xué)。
目光和面部表情
目光 面部表情
身體運(yùn)動(dòng)和觸模
姿勢(shì)
人際距離
第八節(jié) 社會(huì)影響
社會(huì)影響是指在他人的作用下，引起個(gè)體思想、情感和行為的變化。
影響者可以通過(guò)六種手段影響被影響者。
強(qiáng)制 獎(jiǎng)賞 威望 法權(quán) 參照 信息
從眾
從眾的概念
個(gè)體在群體的壓力下認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中的多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。
引起從眾的壓力可以是真實(shí)存在的，也可以是想象的。
群體壓力可能是意識(shí)得到的，也可能意識(shí)不到。
從眾是個(gè)體的自愿行為。


社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)惰化
社會(huì)促進(jìn)的概念
個(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場(chǎng)而提高了績(jī)效的現(xiàn)象，也稱(chēng)社會(huì)助長(zhǎng)。
結(jié)伴效應(yīng)
觀眾效應(yīng)

模仿、暗示和社會(huì)感染
模仿
模仿的概念：在沒(méi)有外在壓力的條件下，個(gè)體受他人影響仿照他人，使自己與之相同或相似的現(xiàn)象。
特點(diǎn)：
社會(huì)刺激的非控制性
相似性



第九節(jié) 愛(ài)情、婚姻與家庭
愛(ài)情
愛(ài)情的概念
愛(ài)情的特點(diǎn)

愛(ài)情的發(fā)展階段

愛(ài)情的形式

愛(ài)情三角形
婚姻
婚姻的概念

夫妻關(guān)系的類(lèi)型
離婚
夫妻間的心理沖突

離婚
家庭
家庭的概念

家庭的結(jié)構(gòu)與功能

家庭生命周期

社會(huì)心理學(xué)(ppt)