組織與人的對立統(tǒng)一(ppt)
綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容
組織與人的對立統(tǒng)一(ppt)
我們應(yīng)該牢記的不是詞和句子,而應(yīng)該鍛煉我們精神,使我們從所聽到的東西中獲益,就像品嘗美味佳肴一樣。
——摘自《思想的蘆葦》
一、巴納德理論
二、西蒙理論
三、組織行為學(xué)(OB)
四、德魯克理論
第一講
一、巴納德理論
巴納德(Barnard)簡介
巴納德協(xié)同理論
組織的定義
組織存在的三個必要條件
協(xié)作的意愿
共同的目的
信息的交流
組織存在的兩種充分條件
C.I.巴納德1938年《經(jīng)營者的作用》 (The Functions of the Executive)
〖美〗C.I.巴納德《經(jīng)理人員的職能》
中國社會科學(xué)出版社 1997年版
正式組織的內(nèi)在矛盾
權(quán)威/ 自治
獨(dú)立/ 從屬
支配/ 服從
3、組織的定義
組織是人的協(xié)作活動體系
組織是由人的行為構(gòu)成的協(xié)作體系
組織是有意識地協(xié)調(diào)兩個以上的人的活動或力量的一個體系
3、組織的定義
組織是一種重力場或電磁場的構(gòu)成體
物體是環(huán)境或協(xié)作體系的一部分,而不是組織的一部份
貢獻(xiàn)意愿的強(qiáng)度
個人作貢獻(xiàn)的意愿強(qiáng)度存在差異
組織中只有小部分人有著積極的貢 獻(xiàn)意愿,所謂社會性惰化
這與組織的物質(zhì)與社會性誘因不足有關(guān),產(chǎn)生普遍的不滿與不足
滿足感是主觀的、個性化的
社會性惰化
只有心理學(xué)的假說
犯罪現(xiàn)場假說
四個酒鬼老頭的故事
組織誘因不足的原因
提供各種誘因,需要高度發(fā)展的
管理才能與領(lǐng)導(dǎo)技能
要求在不同時間、向不同成員提供組合的誘因
確立共同目標(biāo)的難點(diǎn)
共同目的是外在的、非個人的、客觀的事物(盡管個人對它的解釋是主觀的)
共同的目的對個人來說沒有直接的意義(對個人有意義的是付出與回報關(guān)系)
個人目的是內(nèi)在的、個性化的、主觀的事物
組織與個人的目的(動機(jī))差異
個人:生理、心理、社交、金錢、權(quán)力
組織:永續(xù)長存或存在的理由
協(xié)同過程的產(chǎn)生
當(dāng)個人有能力克服環(huán)境的限制時協(xié)同不可能發(fā)生
當(dāng)協(xié)同可望突破這種限制或可望獲得更多剩余協(xié)同過程發(fā)生
機(jī)會
金錢
名譽(yù)
權(quán)力
地位
信息
組織與人的對立統(tǒng)一(ppt)
我們應(yīng)該牢記的不是詞和句子,而應(yīng)該鍛煉我們精神,使我們從所聽到的東西中獲益,就像品嘗美味佳肴一樣。
——摘自《思想的蘆葦》
一、巴納德理論
二、西蒙理論
三、組織行為學(xué)(OB)
四、德魯克理論
第一講
一、巴納德理論
巴納德(Barnard)簡介
巴納德協(xié)同理論
組織的定義
組織存在的三個必要條件
協(xié)作的意愿
共同的目的
信息的交流
組織存在的兩種充分條件
C.I.巴納德1938年《經(jīng)營者的作用》 (The Functions of the Executive)
〖美〗C.I.巴納德《經(jīng)理人員的職能》
中國社會科學(xué)出版社 1997年版
正式組織的內(nèi)在矛盾
權(quán)威/ 自治
獨(dú)立/ 從屬
支配/ 服從
3、組織的定義
組織是人的協(xié)作活動體系
組織是由人的行為構(gòu)成的協(xié)作體系
組織是有意識地協(xié)調(diào)兩個以上的人的活動或力量的一個體系
3、組織的定義
組織是一種重力場或電磁場的構(gòu)成體
物體是環(huán)境或協(xié)作體系的一部分,而不是組織的一部份
貢獻(xiàn)意愿的強(qiáng)度
個人作貢獻(xiàn)的意愿強(qiáng)度存在差異
組織中只有小部分人有著積極的貢 獻(xiàn)意愿,所謂社會性惰化
這與組織的物質(zhì)與社會性誘因不足有關(guān),產(chǎn)生普遍的不滿與不足
滿足感是主觀的、個性化的
社會性惰化
只有心理學(xué)的假說
犯罪現(xiàn)場假說
四個酒鬼老頭的故事
組織誘因不足的原因
提供各種誘因,需要高度發(fā)展的
管理才能與領(lǐng)導(dǎo)技能
要求在不同時間、向不同成員提供組合的誘因
確立共同目標(biāo)的難點(diǎn)
共同目的是外在的、非個人的、客觀的事物(盡管個人對它的解釋是主觀的)
共同的目的對個人來說沒有直接的意義(對個人有意義的是付出與回報關(guān)系)
個人目的是內(nèi)在的、個性化的、主觀的事物
組織與個人的目的(動機(jī))差異
個人:生理、心理、社交、金錢、權(quán)力
組織:永續(xù)長存或存在的理由
協(xié)同過程的產(chǎn)生
當(dāng)個人有能力克服環(huán)境的限制時協(xié)同不可能發(fā)生
當(dāng)協(xié)同可望突破這種限制或可望獲得更多剩余協(xié)同過程發(fā)生
機(jī)會
金錢
名譽(yù)
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信息
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