職業(yè)道德講義(ppt)

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營總監(jiān)高級研修班

綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容

職業(yè)道德講義(ppt)
職業(yè)道德講義
“八榮八恥”宣傳
說明:以下的插圖與內(nèi)容無關(guān)
由美商晶像
從入門到精通
社會(huì)主義榮辱觀
“八榮八恥”
莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂

人民大會(huì)堂
什么是八榮八恥?
“八榮八恥”
以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥
以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥
以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥
以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥
以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥
以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥
以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥
以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

    胡錦濤同志說,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。

樹立社會(huì)主義榮辱觀,抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一個(gè)帶有根本性的問題,體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

什么是榮辱觀?
榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中,不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。

怎樣理解歷史上的榮辱觀?

榮辱觀念,古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等等格言警句,都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富,對我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

榮辱觀念,在不同的時(shí)代,不同的民族,是有區(qū)別的。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀,著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)針對性是什么?一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則?,F(xiàn)代社會(huì)生活多樣性,給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮。社會(huì)主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須樹立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

胡錦濤同志關(guān)于榮辱觀的重要講話,切合人們的思想實(shí)際,富有鮮明的時(shí)代特色,必將在廣大干部群眾中引起強(qiáng)烈共鳴。
我們時(shí)刻準(zhǔn)備著 提高做人的道德觀念
一、道德是做人的基礎(chǔ)
什么是道德呢?
童年時(shí):長輩告訴我們“要做一個(gè)好孩子”、“要愛惜糧食,不要浪費(fèi)”、“見了師長要問好”、對人要有禮貌,不要隨便亂扔紙屑果皮“等等

上學(xué)時(shí):比如:上學(xué)乘車時(shí),是拼命往上擠還是排對上車?上車后是把座位讓給老人小孩子還是置之不理呢?

工作后:是自覺遵守紀(jì)律、文明生產(chǎn),講求質(zhì)量還是違反紀(jì)律、違章操作、不講質(zhì)量和信譽(yù)呢?

在我們?nèi)粘I钪?、工作和學(xué)習(xí)中,隨時(shí)隨處都有道德問題,我們每個(gè)人都隨時(shí)隨地對別人進(jìn)行著道德評價(jià),我們自已的言行也不時(shí)地在別人的評價(jià)之中。比如某人做了一件好事,人們就說他是一個(gè)有道德的人,是一個(gè)有修養(yǎng)的人。反之,做了一件壞事,就說是一個(gè)不道德的人。
定義:
道德是一定社會(huì)、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
道德是做人的根本

人生在世,最重要的有兩件事:

一是學(xué)做人;
一是學(xué)做事;

以德為先,做有德之人

有德有才,任之重之
有德疏才,培之扶之
無德有才,棄之不用

有人說:“我做好了事,就做好了人”這話對嗎?
答案:否

做事和做人確實(shí)是緊密相關(guān),但不是正相關(guān)。做事和做人是兩回事,做好了“事”,并不一定做好了“人”。如:胡長清,成克杰等
二、法治與德治相結(jié)合

道德------道德規(guī)范

法律------法律規(guī)范
兩大規(guī)范 道德規(guī)范和法律規(guī)范
道德規(guī)范:
規(guī)范個(gè)人行為應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。若每個(gè)人都按照道德去行事,就意味著人與人,人與社會(huì)間就會(huì)和諧、有序。相反,就會(huì)混亂。
如果一個(gè)人做事違背了道德規(guī)范,會(huì)受到社會(huì)輿論這種“精神法庭”,良心這種“無情的法官”的審判
法律規(guī)范:
規(guī)范人們可以做什么,不可以做什么,必須如何做。
由國家強(qiáng)制執(zhí)行,為統(tǒng)治階級服務(wù)的。

現(xiàn)象:大法不犯,小錯(cuò)不斷,難死領(lǐng)導(dǎo),氣死法院。
兩種規(guī)范的區(qū)別和聯(lián)系

兩者的區(qū)別:
從產(chǎn)生發(fā)展看:道德早得多,終將代替法律,成為唯一的規(guī)范;
從依靠力量看:法律是由國家強(qiáng)制執(zhí)行,道德則不是強(qiáng)制執(zhí)行;

聯(lián)系:兩者相輔相成,相互促進(jìn);比如:我國把“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”寫進(jìn)了國家的根本大法《憲法》。
三、中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德的民族
中國素以禮儀之邦,文明古國著稱于世

父慈子孝,尊老愛幼
立志勤學(xué),持之以恒
自強(qiáng)不息,勇于革新
仁以待人,以禮敬人
誠實(shí)守信,見利思義
公忠為國,反抗外族侵略
修身為本,嚴(yán)于律已
四、市場經(jīng)濟(jì)
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)呼喚社會(huì)主義職業(yè)道德
什么是職業(yè)道德?
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們,在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系,以善惡進(jìn)行評價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和,它是人們在從事職業(yè)的過程中,形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。
職業(yè)道德有三方面的特征:一是范圍上的有限性;二是內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性;三是形式上的多樣性。
正面影響
市場經(jīng)濟(jì)是一種自主經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)自主性道德觀念;
市場經(jīng)濟(jì)是一種競爭經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義提倡競爭上合作、合作基礎(chǔ)上鼓勵(lì)競爭;從而增強(qiáng)了競爭道德觀念
市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì),從而增強(qiáng)了人們義利并重的道德觀念;
比如清朝吳縣人蔡靈,好義守信,曾有友人在他家寄存一千金,沒有留下安據(jù),不久,友人去世,蔡靈把友人的兒子叫到他家,歸還了友人生前寄存的千金。友人的兒子感到驚訝,說父親生前沒有說過這件事,因而不肯接收。蔡靈說“字據(jù)存在心中,而不在紙上,你父了解我,所以未給你講”。說完把金子還給了友人的兒子。這個(gè)故事既講了誠實(shí)守信,又講了見利思義。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)極為重視科技,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)創(chuàng)新的道德觀念。
負(fù)面影響
市場經(jīng)濟(jì)的利益機(jī)制,容易誘發(fā)利已主義
“什么有利干什么,利大大干,無利不干”。

原天津大邱莊集團(tuán)董事長禹作敏,原南行集團(tuán)總裁牟其中等;
市場經(jīng)濟(jì)的過分強(qiáng)調(diào)金錢價(jià)值,容易誘發(fā)拜金主義;

市場經(jīng)濟(jì)的功利原則,容易誘使人們淡漠精神價(jià)值,追求享樂主義

“不想遠(yuǎn)的,丟掉空的,大撈實(shí)的”

學(xué)習(xí)職業(yè)道德的必要性

正是由于上述種種原因,目前社會(huì)道德和職業(yè)道德出現(xiàn)了滑坡的跡象,致使黨風(fēng)、政風(fēng)不正、腐敗叢生、丑惡現(xiàn)象出現(xiàn),賣淫嫖娼、販毒吸毒、車匪路霸、黑社會(huì)勢力等等。
所以加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德教育很有必要,也迫在眉睫。
措施
如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)呢?

關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè);
是一總體工程,全社會(huì)各行各業(yè),總體上良性循環(huán);
應(yīng)和個(gè)人利益掛鉤;
站在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度;
同建立完善職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制相結(jié)合;
五、職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展 1.職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分
什么是企業(yè)文化?
企業(yè)文化(公司文化):是指在企業(yè)中長期形成的共同思想、作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。
企業(yè)文化的內(nèi)容:
企業(yè)環(huán)境-----視覺形象
企業(yè)規(guī)章制度
企業(yè)價(jià)值觀----核心
企業(yè)經(jīng)營之道
企業(yè)目標(biāo)
企業(yè)作風(fēng)
企業(yè)禮俗
企業(yè)職工科學(xué)文化素質(zhì)
職業(yè)技能
企業(yè)職工職業(yè)道德
企業(yè)形象
2.企業(yè)文化的功能
自律功能 企業(yè)既是一種經(jīng)濟(jì)性組織,又是一種社會(huì)性組織,企業(yè)在追求利潤最大化的生產(chǎn)經(jīng)營過程中,既會(huì)給社會(huì)\消費(fèi)者以及企業(yè)職工個(gè)人帶來一定的利益,同時(shí)出也有可能帶來一定的危害。如污染、生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品并出售。企業(yè)若有一種高層次的企業(yè)文化,就會(huì)提高自律意識(shí),避免有可能給社會(huì)消費(fèi)者和職工帶來危害行為。

導(dǎo)向功能 企業(yè)與社會(huì)的各個(gè)層面有著廣泛的聯(lián)系。高層次的企業(yè)文化能對社會(huì)價(jià)值觀起到整體推進(jìn)作用,形成文化價(jià)值觀的良性循環(huán)。

整合功能 企業(yè)內(nèi)每一個(gè)部門以及每一個(gè)職工都有與企業(yè)整體利益不同的獨(dú)立利益,而且不同的職工其價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣是各不同,因此企業(yè)內(nèi)部若沒有一種強(qiáng)大的力量整合,凝聚職工的人心,企業(yè)內(nèi)就會(huì)不斷發(fā)生矛盾和沖突。企業(yè)文化具有這種整合功能。

激勵(lì)功能 事實(shí)證明,金錢并非人們生活和工作的唯一動(dòng)力,遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,渴求受到尊重和愛也是激勵(lì)人們努力工作和奮斗的動(dòng)力。企業(yè)崇高的文化價(jià)值理念本身就要求尊重關(guān)心愛護(hù)職工,有利于職工樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生觀,激發(fā)職工主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
3、職業(yè)道德在企業(yè)文化中占居重要的地位
企業(yè)文化無論是對企業(yè)的發(fā)展,還是對社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的功能,但企業(yè)文化功能的發(fā)揮不是直接的。是通過職工的各種生產(chǎn)、經(jīng)營和服務(wù)行為來實(shí)現(xiàn)的,如果職工缺乏一定的職業(yè)道德,自私自利,與企業(yè)貌合神離,那么,企業(yè)就不可能有良好的企業(yè)文化,當(dāng)然也就更談不上發(fā)揮應(yīng)有的功能,職業(yè)道德在企業(yè)文化中的重要地位表現(xiàn)在:
企業(yè)環(huán)境要職工維護(hù)和愛護(hù);
職工要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度;
實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營之道和企業(yè)展戰(zhàn)略目標(biāo)的主體是職工;
企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)禮儀是職工職業(yè)道德表現(xiàn);
對職工提高文化素質(zhì)和職業(yè)技能推動(dòng)作用;
企業(yè)形象是企業(yè)文化的綜合表現(xiàn); 職工若沒有較高的道德水平,不能保證產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,就會(huì)直接破壞企業(yè)形象。
4、職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段
職業(yè)道德是協(xié)調(diào)職工同事關(guān)系的法寶;企業(yè)內(nèi)各種效構(gòu)成了企業(yè)內(nèi)人際關(guān)系的的主體。如師徒間、工作程序的上下游職工間、同事間互相提供工作幫助。職工應(yīng)遵守如下行為準(zhǔn)則。見下頁A

有利于職工與領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)關(guān)系;企業(yè)中,職工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系在一定意義是互償互利互助的關(guān)系,職工對領(lǐng)導(dǎo)的工作要支持,領(lǐng)導(dǎo)對職工的工作和生活要關(guān)心。員工對領(lǐng)導(dǎo)的支持主要是認(rèn)真履行自已的職責(zé),保質(zhì)保量地完成任務(wù),不給領(lǐng)導(dǎo)惹麻煩,;領(lǐng)導(dǎo)對員工的關(guān)心,則表現(xiàn)在注意改善職工的工作條件,提高職工的福利待遇,給員工提供和創(chuàng)造受教育,培訓(xùn)以及晉升的機(jī)會(huì)等方面?!穆毠碇v,應(yīng)遵守如下行為準(zhǔn)則。見B

有利于協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系; 企業(yè)中職工與企業(yè)的關(guān)紗是企業(yè)各種關(guān)系中最重要的一種關(guān)系,它是其它各種關(guān)系的基礎(chǔ),不僅影響和制約著其它各種關(guān)系,而且決定著企業(yè)的生存和發(fā)展,關(guān)系著職工的前途和命運(yùn)。從職工來講要遵守如下行為準(zhǔn)則;見C
A、職工行為準(zhǔn)則
自覺接受和分擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,不可有怨言,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),盡量避免因自已工作的失誤和疏忽給同事事業(yè)帶來被動(dòng)和麻煩。
尊重同事的隱私,諒解同事的缺點(diǎn)和不足,不要過分地過問他人的私生活,自覺維護(hù)同事的利益和榮譽(yù);
合作使用的工作用具和設(shè)備時(shí),要多替同事著想,多給同事方便;
關(guān)心和信任對方,積極幫助對方解決困難;
對感情不融洽的同事,在工作上仍應(yīng)積極配合;
不要在上級和同事面前詆毀和貶低他人,不在大庭廣眾對他人評頭論足;
必要時(shí)可誠懇請求他人幫助,對于別人即使是微不足道的幫助也要記在心上,并予以酬謝;
對同事不經(jīng)意或非故意傷害,要以寬容之心予以諒解;對故意誹謗或傷害要通過組織恰當(dāng)?shù)赜枰越鉀Q,不要鹵莽從事,以免造成嚴(yán)重后果;
不要因同事取得優(yōu)異成績受到嘉獎(jiǎng)或晉升產(chǎn)生嫉妒心理,不要諷刺打擊同事;
B、職工應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則
認(rèn)真履行工作職責(zé);保質(zhì)保量完成工作任務(wù),工作踏實(shí),精益求精;
遵守規(guī)章制度,不給領(lǐng)導(dǎo)惹麻煩;
切忌含糊,能干的毫無怨言認(rèn)真完成,不能干的要如實(shí)講清原因,不能誤時(shí)誤事;
尊重領(lǐng)導(dǎo)的隱私、有意見應(yīng)在恰當(dāng)時(shí)間、場合、機(jī)會(huì)當(dāng)面直陳,既不當(dāng)眾指責(zé)也不私下討論,更不能背后貶低,中傷、誹謗;
主觀能動(dòng)性,合理化建議、排憂解難;
虛心接受批評,認(rèn)真改正缺點(diǎn)和不足;
信任領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)威信,一般不越級;
C、職工與企業(yè)關(guān)系準(zhǔn)則
正確處理個(gè)人與企業(yè)整體利益
認(rèn)真履行工作職責(zé),保質(zhì)保量完成工作任務(wù);
遵守規(guī)章制度,保守企業(yè)秘密;
積極參加各項(xiàng)活動(dòng);
刻苦鉆研,職業(yè)技能,提高業(yè)務(wù)水平,為企業(yè)的技術(shù)革新,工藝改進(jìn)及新產(chǎn)品的開發(fā)作出自已的項(xiàng)貢獻(xiàn);
關(guān)心企業(yè)的發(fā)展,提出合理化建議;
服務(wù)顧客,確保顧客滿意;
服從企業(yè)安排;
有意見盡可能通過工會(huì)協(xié)商談判妥善解決;

   5、職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競爭力 所謂競爭,是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下,各經(jīng)濟(jì)行為主體為了某種經(jīng)濟(jì)利益以獲得生存和發(fā)展的需要而進(jìn)行的相互追趕,爭奪有利條件的優(yōu)勝劣汰的過程。
任何企業(yè)要想在競爭中獲得生存和發(fā)展,就必須千方百計(jì)地提高自身的競爭力,而企業(yè)要提高競爭力,就必須提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,就必須不斷革新工藝,改進(jìn)設(shè)備,降低成本,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,開發(fā)新產(chǎn)品,就必須不斷完善企業(yè)形象,創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),須依賴于企業(yè)的廣大員工,依賴于職工職業(yè)道德覺悟的提高。表現(xiàn)如下:
有利于提高產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量;產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量是企業(yè)的生命,任何企業(yè)若不能保證它所提供的產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,那么此企業(yè)即使暫時(shí)贏得了很大的利潤,最終仍擺脫不了破產(chǎn)和倒閉命運(yùn).提高產(chǎn)品質(zhì)量,優(yōu)質(zhì)服務(wù)必須重視職業(yè)道德;
可以降低成本,提高勞動(dòng)生產(chǎn)效益;企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中,會(huì)添置設(shè)備、原材料購入、產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售、需花很多成本;機(jī)器設(shè)備的損耗、原材料的耗費(fèi)、次品出現(xiàn)、工資福利、管理協(xié)調(diào)費(fèi)用;如果企業(yè)能有效地降低成本,就可增加利潤率。要降低成本,就要求職工有較高的職業(yè)道德。
職業(yè)道德可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步;當(dāng)今激烈競爭的新形勢下,新產(chǎn)品,新技術(shù)的開發(fā)關(guān)系著企業(yè)的生死存亡,誰搶先推出新產(chǎn)品,誰就能占領(lǐng)市場,在競爭中獲勝,從而獲得高利潤。
有利于擺脫困難,實(shí)現(xiàn)階段性的發(fā)展;當(dāng)企業(yè)受挫折時(shí),若職工有崇高的職業(yè)道德,愛廠如家,同心同德,同舟共濟(jì),奮力拼搏,企業(yè)可走困境,度過難關(guān)。
有利于樹立良好形象,創(chuàng)造企業(yè)著名品牌;

六、職業(yè)道德與人自身的發(fā)展
職業(yè)是人謀生的手段,人的需要,全面發(fā)展的重要條件;
職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證;沒有職業(yè)道德的人干不好工作;職業(yè)道德是事業(yè)成功的重要條件;每一個(gè)成功的人往往有較高的職業(yè)道德;
職業(yè)道德是人格的一面鏡子;人在任何一個(gè)場合的慣常的道德行為表現(xiàn)都反映著這個(gè)人根本的道德價(jià)值觀念。

卡耐基說過“一個(gè)人事業(yè)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的85%靠人際關(guān)系,處世技能”這里處世技能是指與人溝通和交往能力,以及寬容心,進(jìn)取心,責(zé)任心和意志力等品質(zhì)。
以下講職業(yè)道德的八個(gè)主要內(nèi)容

1、文明禮貌
定義:
文明禮貌是從業(yè)的基本素質(zhì),塑造企業(yè)形象
具體內(nèi)容:
儀表端莊;
語言規(guī)范;
舉止行得體;
待人熱情;
具體的要求
儀表端莊:
著裝樸素大方,鞋襪搭配合理,飾品和化妝要適當(dāng),面部、頭發(fā)和手指要整潔、站姿端正;
語言規(guī)范:
用職業(yè)用語;
不用忌語;
舉例說明職業(yè)用語
同志、先生、朋友、您、請、對不起、請?jiān)?、請稍候、歡迎光臨、謝謝、再見等

舉例說明忌語
老頭、大兵、你吃飽了撐的呀、嫌車慢,別坐呀、不買看什么、,,

幽默故事:某西餐上菜時(shí)間拖得太久,顧客有些不耐煩了。顧客:我的菜還沒做好嗎?服務(wù)員:您訂的是什么菜?顧客:炸蠅蝸牛。服務(wù)員:請您再等一會(huì),我馬上去催。顧客:(生氣地說)我等了半個(gè)小時(shí)了。服務(wù)員:這是因?yàn)槲伵P袆?dòng)遲緩的動(dòng)物(兩人都笑了)
文明生產(chǎn)的基本要求
語言文雅、行為端莊、精神振奮、技術(shù)熟練,以主人翁態(tài)度從事生產(chǎn)活動(dòng);
在生產(chǎn)活動(dòng)中,工序與工序之間,車間與車間之間,企業(yè)與企業(yè)之間,要發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義協(xié)作精神,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,互相支援,共同提高;
生產(chǎn)管理嚴(yán)密,勞動(dòng)紀(jì)律、工藝紀(jì)律嚴(yán)明,嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,現(xiàn)場整潔,明快、安全;
企業(yè)環(huán)境衛(wèi)生整潔,優(yōu)美,無污染,實(shí)現(xiàn)庭院花園化
生產(chǎn)達(dá)到優(yōu)質(zhì)、低耗、高效;
2、愛崗敬業(yè)
定義

愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作。
愛崗敬業(yè)的具體要求:
樹立職業(yè)理想
職業(yè)理想是人對未來工作部門和種類的向往和對現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達(dá)到什么水平程度的憧憬;是人的社會(huì)化過程的反映,也人的身心發(fā)展的必然結(jié)果。
強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任
職業(yè)責(zé)任是人們在一定職業(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定的職責(zé),它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)承擔(dān)的義務(wù);是當(dāng)事人是否稱職,是否勝任工作的尺度。
提高職業(yè)技能
職業(yè)技能也稱職業(yè)能力,是人們進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)、履行職業(yè)責(zé)任的能力和手段。職業(yè)技能由體力、智力、知識(shí)、技術(shù)等因素構(gòu)成,它的形成是一個(gè)長期的過程,要相當(dāng)長時(shí)間的學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動(dòng)才能完成。沒有職業(yè)技能,愛崗敬業(yè)是一句空話。
3、誠實(shí)守信

誠實(shí)守信是為人之本,從業(yè)要求
市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)

遵循誠實(shí)守信的職業(yè)道德規(guī)定:
必須忠誠所屬企業(yè);
維護(hù)企業(yè)信譽(yù);
保守企業(yè)秘密;
誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)法則,指真實(shí)無欺,遵守承諾和契約的品德及行為。
BK開關(guān)廠99+“1”=0 “1”代表了該企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營及管理中的缺點(diǎn)、失誤或不足,雖然是極個(gè)別的特例,但這實(shí)際上是對企業(yè)的不忠誠,就是對客戶的不守信。對內(nèi)就會(huì)破壞企業(yè)規(guī)章制度,搞亂企業(yè)經(jīng)營管理秩序;對外就會(huì)傷害客戶及廣大消費(fèi)者,損害企業(yè)形象,破壞企業(yè)信譽(yù)。
4、辦事公道

辦事公道是正確處理各種關(guān)系的準(zhǔn)則,必須堅(jiān)持真理、公私分明、公平公正、光明磊落

辦事公道是企業(yè)活動(dòng)的根本要求

具體要求:
堅(jiān)持真理;
公私分明;
公平公正;
5、勤勞節(jié)儉
     
勤勞節(jié)儉是人生美德
有利于可持續(xù)發(fā)展;
有利于增產(chǎn)增效;勤勞促進(jìn)效率提高,節(jié)儉降低成本;
    
案例:古時(shí)候有一老頭,養(yǎng)有兩個(gè)兒子,,,,
6、遵紀(jì)守法

從業(yè)人員的基本要求:
要做到遵紀(jì)守法,必須學(xué)法,知法,守法,用法,遵守企業(yè)各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)范;
職業(yè)紀(jì)律包括勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)、保密、組織紀(jì)律;

職業(yè)紀(jì)律的特點(diǎn):
明確的規(guī)定性;
一定的強(qiáng)制性;
7、團(tuán)結(jié)互助

有利于營造人際和諧氛圍,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力;
團(tuán)結(jié)互助,就要做到平等待人,尊重同事,顧全大局,互相學(xué)習(xí)

平等尊重的要求:
上下級之間平等尊重;
同事間相互尊重;
師徒間相互尊重;
尊重服務(wù)對象;
8、開拓創(chuàng)新

開拓創(chuàng)新是時(shí)代的需要;
要有創(chuàng)造意識(shí)和科學(xué)思維,堅(jiān)定的信心意識(shí);


95年江澤民同志在全國科技大會(huì)上說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,如果自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn)就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”

沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)

松田思想:
自強(qiáng)不息;
堅(jiān)忍不拔;
勇于創(chuàng)新;
講求實(shí)效
十、職業(yè)道德修養(yǎng)

加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性:
1、是良好職業(yè)道德品質(zhì)的必要手段;
2、是個(gè)人成才的重要條件;

職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑:
1、確立正確的人生觀是修養(yǎng)的前提;
2、從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣著手;
3、學(xué)習(xí)先進(jìn)任務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì),激勵(lì)自己;
4、同舊思想、舊意識(shí)以及不良現(xiàn)象作斗爭;
十一、職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,掌握職業(yè)道德知識(shí);

學(xué)習(xí)文化知識(shí)和專業(yè)技能,提高文化素養(yǎng);

經(jīng)常自我反思,增強(qiáng)自律性;

提高精神境界,努力做到“慎獨(dú)”。
謝謝大家!

職業(yè)道德講義(ppt)
 

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