從三國到西游-中國傳統(tǒng)文化中的人本管理智慧(ppt)

介紹我的一本新書 孫悟空是個好員工
請教各位兩個問題
孫悟空有哪些優(yōu)點或缺點？
通過孫悟空現(xiàn)象，如何理解“服從” 這個詞的行為意義？
從“三國”到“西游”：我的創(chuàng)作心路
管理學(xué)作品枯燥乏味，讀者需要一種有趣的閱讀方式
《奶酪》的啟示：被重新發(fā)現(xiàn)的中國寓言和中國文化
三國故事可以被看做是一組典型的管理案例
《西游記》：一部被發(fā)現(xiàn)的管理心理學(xué)巨著
現(xiàn)代管理學(xué) 的智慧源泉
現(xiàn)代人如何理解 中國歷史文化中的管理智慧？
外國人的看法
中國人的態(tài)度
學(xué)者們的意見
如何把古代中國人的智慧 導(dǎo)入現(xiàn)代社會生活？
以性格為中心的人力資源管理
工作評價
什么是性格？
所謂性格，就是決定一個人的生活態(tài)度和行為習(xí)慣的心理動機。
蜘蛛的故事
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去。由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來……
它一次次地向上爬，一次次地又掉下來…
仁者樂山

性格的分類（圖2）
尋找下列四組人物相同的性格特征
諸葛亮 —— 唐 僧

孫悟空的弼馬瘟效應(yīng)
在一個經(jīng)濟(jì)組織中，也應(yīng)該配備“弼馬瘟”式的人物，以增強員工的活力，避免疲沓和懈怠，進(jìn)而增強整個組織的活力。



和平型的人生態(tài)度 有許多看似矛盾的地方
他們性格低調(diào)，但并不像完美型那樣容易絕望。
他們厭惡那種不穩(wěn)定和混亂的工作環(huán)境和生活狀態(tài)，可在暴風(fēng)雨中他們卻能夠表現(xiàn)出令人驚嘆的鎮(zhèn)定。
當(dāng)活潑型在尖叫、力量型在攻擊、完美型在消沉的時候，只有和平型還能冷靜處事。他們通常會后退一步，靜觀其變，然后默默地向著一個他認(rèn)為正確的方向前進(jìn)。他們不會被感情沖昏頭腦，對憤怒也好象無動于衷。
他們做事拖沓，但在復(fù)雜的局勢中卻能夠保持沉默、并且富有耐心。

假設(shè)你有機會擔(dān)任《三國演義》或《西游記》的演出任務(wù)，你會選擇哪一個角色呢？

a.勇于行動的曹操/孫悟空

b.熱情活躍的劉備/滑稽可愛的豬八戒

c.深沉、善于分析、有哲學(xué)頭腦的諸葛亮/唐僧

d.冷靜、平和的孫權(quán)/沙和

一個關(guān)于感情問題處理方式的寓言故事： 《孫悟空大鬧五莊觀》
唐僧師徒對待人參果的不同態(tài)度
完美型 ：很容易錯過最初和最真的赤子之心
力量型：只是看重朋友的可利用價值
和平型：欠缺對待朋友的熾熱情懷
活潑型：有許多熱鬧場中的酒肉朋友 。只是熱鬧過后，回頭一想，除了過一回嘴癮，啥感覺沒有，就跟豬八戒吃人參果似的。

寓言：《老虎今天吃草》
趣談職場中的
食肉動物和食草動物
為什么要給孫悟空戴金箍兒？
佛祖的管理學(xué)
緊箍咒的神奇作用

關(guān)于《三國演義》、《西游記》若干公案的探討
孫悟空是從哪里來的？
唐僧師徒四人的姓名由來
九九八十一難的真實意義
《西游記》中山的三種象征意義
從“三國”和“西游”所想到的
新古典主義管理思想的誕生
新古典主義管理思想確立的基礎(chǔ)是：中國幾千年的歷史其實也是一部管理學(xué)的發(fā)展史。
新古典主義管理思想的學(xué)術(shù)使命是：通過研究、整理、以及卓有成效的策劃和傳播，讓中國古典的管理文化重放光芒，為當(dāng)代企業(yè)的健康發(fā)展提供智慧支持。
新古典主義管理思想 與功利主義管理思想的區(qū)別
功利主義：
為了賺錢，需要事業(yè)
新古典主義：
為了事業(yè)，需要賺錢
結(jié)束語
新古典主義
是企業(yè)平衡發(fā)展和利益長期化的
必由之路。

從三國到西游-中國傳統(tǒng)文化中的人本管理智慧(ppt)