國學(xué)課程體系

國學(xué)智慧企業(yè)文化管理之道(兩天版)第一單元:文化本源一、認(rèn)知文化的本質(zhì)1、文化的本質(zhì)特征2、文化的三個(gè)層次3、文化的形成過程二、傳統(tǒng)文化的意義1、傳統(tǒng)文化的核心特質(zhì)2、傳統(tǒng)文化的價(jià)值三、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理1、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的關(guān)系2、傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的貢獻(xiàn)3、傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的影響第二單元:文化塑造一、企業(yè)價(jià)值觀的探求1、對(duì)企業(yè)存在

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國學(xué)智慧卓越領(lǐng)導(dǎo)之道【課程背景】:伴隨著西方工業(yè)文明的發(fā)展,誕生了管理這門學(xué)科,在那個(gè)資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場(chǎng)尚未成熟的時(shí)代,管理無疑發(fā)揮了巨大的作用,確保了商品通過非技術(shù)性勞動(dòng)者的雙手又快、又多、又好地產(chǎn)出并流向市場(chǎng)。但是隨著科技的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的加劇、消費(fèi)者個(gè)性化需求的增長,企業(yè)原先那種靠管理來保持穩(wěn)定、統(tǒng)一、進(jìn)行專業(yè)化分工作業(yè)的經(jīng)營模式已經(jīng)難以為

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管理者的心性修煉第一講:明心見性一、煉心之難?相由心生,境由心造?我執(zhí)不除,心賊難破二、心系當(dāng)下?一念不生,前后際斷?不悲過去,非貪未來三、去欲明理?欲無止也,其心堪制?大學(xué)之道,在明明德四、知止不殆?大智知止,大慧達(dá)觀?格物致知,誠意正心五、虛一而靜?致虛守靜,心無掛礙?此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)六、反躬自省?三省吾身,慎獨(dú)內(nèi)訟?仁者如射,反求諸己七、常做減法?為

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一、擇人智慧一曰仁,二曰義,三曰忠,四曰信,五曰勇,六曰謀富之而觀其無犯,貴之而觀其無驕,付之而觀其無轉(zhuǎn),使之而觀其無隱,危之而觀其無恐,事之而觀其無窮。二、識(shí)人智慧邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風(fēng)波看腳筋;若要看條理,全在語言中。望聞問切顯神通,坐立行走人不同,清云笑談話西東,忠信勇謀識(shí)其中。三、用人智慧蓋人業(yè)之流,各有利害:

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一、低調(diào)做人,高調(diào)做事1、在姿態(tài)上要低調(diào)在低調(diào)中修煉自己    謙卑處世人常在     平和待人留余地    主動(dòng)吃虧是風(fēng)度    為對(duì)手叫好是一種智慧  以寬容之心度他人之過   2、在心態(tài)上要低調(diào)  功成名就更要保持平常心    做人不要恃才傲物    容人之過,方顯大家本色    做人要圓融通達(dá),不要鋒芒畢露  不要太把自己當(dāng)回事  謙遜是終生受益的美

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一、國學(xué)與國學(xué)思想精髓1.國學(xué)的涵義2.國學(xué)的當(dāng)代運(yùn)用3.國學(xué)的思想源頭4.中國傳統(tǒng)文化的思想精華5.儒家、道家、佛家的文化特色1)道家思想ü道家思想的三條法則ü道的核心2)儒家思想ü儒家思想價(jià)值體系的五要素ü儒家思想的三綱領(lǐng)ü儒家思想的宗旨ü儒家思想的使命3)佛家思想ü佛的核心6.儒、道、佛三者的關(guān)系二、中國傳統(tǒng)文化的核心1.中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)精神是“生”

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課程大綱:講:開篇導(dǎo)入東方智慧與時(shí)偕行(古為今用)1、為何西方企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)都失靈了?2、為何西方管理大師們的預(yù)言都落空了?3、為何四大文民古國,只有中國獨(dú)活到現(xiàn)在,秘密何在?4、中華文化的核心力量是什么,如何運(yùn)用至企業(yè)的管理之中?5、領(lǐng)導(dǎo)人如何學(xué)習(xí)與吸取國學(xué)智慧中的精髓------為我所用?第二講:為何有千年的寺廟,沒有千年的企業(yè)(千年文化)1、企業(yè)短命的

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上部:領(lǐng)導(dǎo)者的境界章《易經(jīng)》:國脈之學(xué),智慧之源節(jié):《易經(jīng)》智慧,在變化的世界中找出不變的真理第二節(jié):《易經(jīng)》智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)管體系的高度契合第三節(jié):《易經(jīng)》中的管理智慧—系統(tǒng)論第四節(jié):《易經(jīng)》中的經(jīng)營智慧—博弈論第五節(jié):《易經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧—矛盾論第二章易:大哉易學(xué),領(lǐng)導(dǎo)玄機(jī)節(jié):易學(xué)精髓,君子安不忘危第二節(jié):未雨綢繆,領(lǐng)導(dǎo)者的憂患意識(shí)1、憂患意識(shí):安不忘憂

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【課程大綱】一、為什么員工在企業(yè)中獲得不了快樂?1、待遇不符合心理預(yù)期2、發(fā)展空間不符合職業(yè)格局3、個(gè)人價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀沖突4、不是自己想要的職位和工作5、討厭企業(yè)的某些人。。。。。二、到底什么樣的企業(yè)才能使員工快樂?1、三公:公平、公正、公開2、三民:民有、民享、民治3、三責(zé)任:保民、養(yǎng)民、教民4、三精神:奉獻(xiàn)精神、合作精神、主人翁精神三、領(lǐng)導(dǎo)為什么很累

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天上午8:30-9:00課程分組破冰活動(dòng)1、團(tuán)隊(duì)組建2、團(tuán)隊(duì)展示3、共同語言4、學(xué)前激勵(lì)調(diào)動(dòng)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,建立輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)的消化和吸收,保障學(xué)習(xí)效果。上午9:00-12:0010:00-10:10茶歇講:子帥以正1、領(lǐng)導(dǎo)的根本目標(biāo):不令而行1)西方領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵2)東方領(lǐng)導(dǎo)力的因果3)老子的領(lǐng)導(dǎo)力等級(jí)2、領(lǐng)導(dǎo)的根本源泉:為政以德1)西

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一、心靈快樂之道1、每天都是生命中的后一天莊子如何認(rèn)識(shí)人生?2、生命是一個(gè)過程。道法自然老子道德經(jīng)人生智慧3、人生之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。道家思想關(guān)于人生追求的認(rèn)識(shí)4、閱歷決定能力,見識(shí)決定膽識(shí)。莊子談人生前半輩子不要怕,后半輩子不要悔。經(jīng)歷汶川地震是生命的一次涅槃5、心境決定環(huán)境,心態(tài)決定狀態(tài)。道家思想與人生心態(tài)6、自信方能自強(qiáng)莊子的人生觀。7、入

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一)練習(xí)好基本功方可成就未來:內(nèi)圣外王的國學(xué)文化1、心態(tài)決定一切:物盡天擇而適者生存2、明確想要有豐厚的待遇,必須要有內(nèi)在的水平為基礎(chǔ):內(nèi)圣(改變世界從我做起)3、員工更重要的是做內(nèi)職業(yè)生涯規(guī)劃:外王4、不擅自改變工作流程:德國人的工作思維二)感恩的心面對(duì)身邊的一切:孝悌之道的國學(xué)文化1、感恩家人:小孝治家,不忘初衷是人之本也2、感恩企業(yè):中孝治企,關(guān)愛、孝

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一、修身修心、直達(dá)本質(zhì)----道易思想1、煉就慧眼:穿透表象、直達(dá)本質(zhì)的能力2、化繁為簡(jiǎn)、以簡(jiǎn)御繁的能力3、人與人、家庭、孩子之間的本質(zhì)是什么4、建立獨(dú)特的道易思想,讓你輕松看懂任何問題的核心二、知己知彼,百戰(zhàn)不殆----了解男女1、從《周易》坤卦:了解女人是什么性格?2、從《周易》乾卦:了解男人是什么性格3、《黃帝內(nèi)經(jīng)》男八、女七與女生生理特性4、《周易》

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課程特色】1.易道思維。本濃縮課程以國學(xué)易道思想為指導(dǎo),借鑒西方系統(tǒng)觀點(diǎn),形成了有中國特色的商道文化體系。2.簡(jiǎn)明實(shí)戰(zhàn)。本課程特別注重中國企業(yè)的實(shí)際情況。借鑒眾多企業(yè)的成功案例,采取理論與實(shí)用相結(jié)合的方法,使學(xué)員得到一學(xué)就會(huì),一用就靈的收獲。3.輕松愉快。這是一門以注重指導(dǎo)企業(yè)高、中層管理人員實(shí)際操作為原則的針對(duì)性很強(qiáng)的課程,把理論融入到了具體的操作實(shí)踐中,

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章柔韌力剛?cè)岵?jì),伸縮自如1.向水學(xué)習(xí):領(lǐng)導(dǎo)中的柔術(shù)2.從關(guān)注事到關(guān)注人,人對(duì)了事就成功了一半3.心動(dòng)才能行動(dòng),得人心者得天下4.有柔力還要有韌力,剛?cè)岵?jì)5.柔是領(lǐng)導(dǎo)的“太極術(shù)”,是領(lǐng)導(dǎo)抗壓的盾牌6.韌是領(lǐng)導(dǎo)的“易筋經(jīng)”,是管理中的堅(jiān)持力7.以柔克剛,借力打力,至柔即至剛8.設(shè)定限度,柔需要原則性支持第二章處位力以人為本,服務(wù)為先1.服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)核是尊重

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